答：我认为有相当大的渴望，很多天主教徒都重新发现圣言的这个主轴地位。令人印象深刻的是，有许多信徒、教友来参加圣言诵读，重新体验到圣言在他们信仰生活中的重要性和生命力。

（梵蒂冈电台消息）教宗本笃十六世11月7日接见了来述职的瑞士主教们。这一次的述职，结束了一年前，也就是从2005年2月开始的述职，当时因为先教宗若望保禄二世患病住医院，瑞士主教们的述职中断。

虽然在同一个教区，却始终没有去过古冶林西堂区，并非不想去那里，相反的是一直都想找个机会去看看那里搞得有声有色的教会活动，一窥林西堂区每年上百人领洗背后的秘密，而现实生活中的各种琐事羁绊着自己的脚步。

路加福音中耶稣于旷野三退魔诱的故事，相信大家耳熟能详。细细分析这段福音中的诱惑，你会发现魔鬼的这套诡计实在老套，虽然只有三招，比程咬金的三斧子半还要老套，但古往今来，却有无数的人成了它的猎物。

　　平安夜的洪家楼教堂成为了济南市的一个亮点。当晚洪家楼教堂接待了上万名的参观者。新任本堂赵明忠神父没有放过这个福传的好机会。24日白天福传组派出了优秀的传道员为参观者热情的讲解。

今年圣神降临瞻礼，我在河北任丘市史庄堂里认识了一位年近八旬的新教友，他向我讲起了他艰难的寻主之路。他叫田福生，生于任丘市南芦张村一个贫苦家庭。他的幼年正值军阀混战时期，家穷只能用野菜充饥。

我的母亲白万香，圣名玛利亚，于2011年12月18日安息主怀。感谢天主接纳了她的灵魂，从而满足了我多年的一桩心愿。在母亲皈依之前，曾有过一段曲折的经历，我愿说出来与大家分享。

这些出自圣经创世纪的话，是天主在惩罚犯下原罪后的男人与女人，以及咒骂大地时所说的。为反思圣灰礼仪的意义，教宗援引这段圣经记载，教人回想人是由大地的尘土受造而来。

通过对于教会礼仪在中国教会的实践的观察，我想提出几点看法：第一，在修院有限环境中正规礼仪课程的教授。修院作为培养教会圣召的摇篮，关系着教会的未来命脉，在教会中的地位举足轻重。

从猿到人19世纪中叶，当达尔文的进化论问世后，《圣经》中的上帝造人受到强烈冲击。19世纪90年代荷兰人杜布瓦在爪哇发现了“爪哇猿人”，认为是“达尔文的缺环”，但这一说法得不到科学界的承认。