半年多时间过去，想问一声：远在天乡的您好吗？６７个春秋与寒暑，风风雨雨，坎坎坷坷，１５年的监狱生活，您奉献了完全的自由，无罪而被定罪，您甘愿接受种种不公平的待遇，忍受别人的误解与轻视。

在路加福音中，万福玛利亚已经具有了祈祷形式的特征，因为我们所听到的不仅仅是依撒伯尔的声音，也是初期教会的声音——她将依撒伯尔的问候扩展成了祈祷的经文。

一切事情的发生都有天主美妙的计划，天主让某个人出现在我们的生命中，有他的原因；天主让某件事情发生，肯定为我们有益。我是个根正苗红的老教友，儿时信仰虽然懵懂，却不失天真。

殊不知，家人深情的嘱咐、温馨的拥抱、含情脉脉的凝眸、依依不舍的神情、美好的祝福，无异雪上加霜，倍增浓浓离情别绪的辛酸悲苦。

它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。

第一次鸦片战争后，我的高祖父(祖太爷)带领着儿女离开了极度贫困的陕西省神木县，来到了靖边县小桥畔，1856年举家加入了天主教，至今已有150多年的历史。

十字架是耶稣基督的世界性象征，有形的标记，它时刻提醒我们想念耶稣的苦难。耶稣的苦难，给我们每个人带来了平安和永恒的生命。这就是报导说的，圣母显现于默村的实质内容。

尘封了四十多年的一件撕心裂肺的、令我终生追悔的往事，在四旬期犹如翻江倒海般地涌现出来……三十多年前，各单位、部门，有条件的都建立了临时医疗站，我们学校也不例外，教室成了医院，

他们一听这话，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。

教会提出的听命是指听各级长上正确的命令，《天主教要理》第四诫指的是听父母、长辈以及教会和社会的各级领导的正命，并没有说让我们去听各级不正确的命，如果是正确的命我们不听，那就是违命。