通过福传团体、各位神父、老师的圣经讲座和祈祷以及明供圣体，大大提高了教友们的信仰素质。实践证明：哪里有天主圣神积极活泼的运行，哪里就有天主丰富的恩宠。天主的光辉在这里大为彰显。

据随队秘书牛效平神父介绍，学员们在赴美前接受过两次有针对性的强化培训和休整，并就美国教会历史与现状以及西方社交礼仪进行了学习了解。

长期的牧灵实践，让他得出一个结论：神父对教友的服务，并不仅仅体现在礼仪圣事上，而是全方位的。神父需要用生命、用真情，为教友送去切实、具体的关怀，把教友当作自己的亲人。他是这样说的，也是这样做的。

领受了这普通司祭职，教友们的“一切工作、祈祷、传教活动、夫妇及家庭生活、每天的辛劳、身心消遣等，如果是因圣神而作的，都会变成精神的祭品，经耶稣基督而为天父所悦纳，在举行弥撒时，与主的圣体，虔诚的奉献给天父

主教与十来位神父早已静候，为神父举行了追思礼仪。段家务唱经班最后用一首《回家吧》，如泣如诉，与敬爱的刘神父作最后告别。刘公恩培神父，字锡侯，圣名若瑟。1912年4月25日，生于任丘段家务热心教友家庭。

在我们每一次祈祷时，参与圣事礼仪时，特别在领受圣体圣事时，主耶稣一次次来到我们的生命中，聆听我们、欣赏我们、鼓励我们、宽恕我们、圣化我们。

1650年，卫匡国作为中国教区的特派员返回梵蒂冈，为中国礼仪辩护，返回欧洲的航程又花了四年时间。　　

第三条诫命“守瞻礼主日”指出了我们人，作为团体，和天主的来往之道，以及，享受天主的爱，在礼仪感恩中的生活。第三诫，既是我们天主儿女在现世生活的高峰，也是未来天上生活的预尝。

在我们每一次祈祷时，参与圣事礼仪时，特别在领受圣体圣事时，主耶稣一次次来到我们的生命中，聆听我们、欣赏我们、鼓励我们、宽恕我们、圣化我们。

为表示对已亡父母亲朋好友及先祖的怀念和敬意，然后开始祈祷。主礼:现在我们向亡者献花、献果、献香，表示我们对他（们）的怀念和敬意。