而最初宗徒们出去传教的时候，是没有一本27卷的新约带在身边的，他们只是用使徒不倦的唇舌向天下万国宣讲他们所亲身经历所见证的那个大喜讯。

这期间，他又成功举办了武强堂区两届传教节和双武（武强、武邑两县）堂区首届福传会。这在当时的整个教区是一开拓性举措。

各大节日前，他们去邻近村庄搞文艺福传，把教会的道理，信仰的内涵，巧妙地融入到文艺节目里，既娱乐了大家，又宣传了信仰。

随着宗徒们传教的脚步，各地修会的成立，他们在日课中的咏唱，成了教会中最早的礼仪｜日课。日课中所咏唱的歌曲，包括圣咏和赞美诗。

——郝利平修女（山西汾阳慈母会传教修会会长）80后90后有他们的特征，培育时尽量充分利用他们的光芒。

他的姿态是典型的一个被困在自己痛苦中的人，坐在路边，仿佛除了等着逾越节经过耶里哥城的朝圣者施舍，什么也做不了。

在奉献生活年伊始，唐山教区无原罪传教修女会王芝如修女在其住所接受了本报通讯员的独家专访，讲述了她近一个世纪的生命历程，也为读者展现了一个教友家族的奉献生活，包括感人的见证故事。

泰泽祈祷在安静中开始，大家一起朗读耶利米亚先知书1章4-10节，然后进入福音分享见证，周科腾弟兄在分享中说：也许我们会看到现实世界中总会有很多的灾难，不测，失离，战乱，痛苦和忧伤的信息，但这一切应是主永恒计划的一部分

教宗在诵经前反思了基督圣体圣血节的意义，并指出圣体圣事展现出天主无法衡量的爱。由圣体圣事而生的基督信徒，蒙受的最真实召叫是要为爱人不惜粉身碎骨，如同耶稣为了爱人类而献出「自己」。

信德网讯6月29日，本是圣伯多禄和圣保禄瞻礼，但是为了广大教友牧灵的需要，郑州市铭功路教堂本堂神父刘江东特意把本堂主保耶稣圣心节移到主日天，以隆重的方式庆祝耶稣圣心本堂主保瞻礼。