我们相信以广场为代表的全球信友和新教宗的这种互动就是新教宗继任上任的播种的一个种子。

在每个学院都有一个宗教辅导室，配备宗教辅导人员，做牧灵福传方面的规划，比如读经班、慕道班，学生们可自愿参加。

信理当教宗庇护十二世于1950年，在宗座宪章《MunificentissimusDeus》宣布“圣母升天”为教理教义时，大公教会不是探索到了一个新的教义。

因为这一习俗与宗教有关，且有特殊的盟约关系，虽然在演进的过程中逐渐趋向庸俗，但其内涵仍然免不了踏红地毯者应当遵循的合约、忠实、诚信及道义。

设有外藉教友团体的圣爱德华堂区于十一月十七日、信德年闭幕前一周举办活动，约二百五十名中外教友及神父参加，共抄写了四百六十篇中、英文版《信经》。　　

接着，教宗更直接转向有意了解自己有何圣召的人，勉励他们怀着信赖参加团体行程，提醒他们没有一个圣召为自己而萌生或存在。圣召在精心耕种彼此相爱的庄田上，在切实的教会生活环境中得以成熟。

教会视已故信友仍属於信仰团体，相信尘世旅途中的信友、处在净化中的亡者以及天上的真福者彼此相通，共同形成一个教会。此外，骨灰应保存在一个圣所内。

教宗针对移民问题表示，应向逃难者敞开可行及安全的人道通道，不但要保障移民他乡的权利，也应保障不离开故乡的权利，使他们在自己的家乡能过上合乎尊严的生活。

其间的“宗教坊”十分突出，天主教、基督新教、佛教、道教等团体都设有摊位。

他向荷兰慰安妇和在集中营遭受监禁过的战争受害者公开道歉，请求宽恕，并设法帮助和鼓励受到歧视的日荷混血儿‘樱花团体’（SAKURA）。”