不论是在我们的心中，抑或是在社会中，只有治愈的记忆才能面对真相，而且只有在真相中才能实现和平，这就是为何我们需要天主圣神。

一、界定“福传”的内涵我们都知道“天主是爱，凡存留在爱中的必存留在天主内，天主也存留在他内。”我们都是天主爱的成果，天主为彰显祂的外在光荣和祂的美善而创造了一切。

几天以来罗马天气逐渐暖和，二月十三日星期天中午在阳光和煦的照抚下，上万名各国朝圣人士聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，与教宗本笃十六世一同祈祷，颂念三钟经，并聆听他的讲话。

尽管他的离去令人悲伤，我深切怀念圣十字架修会的这位兄长、我的良师益友；但我也因他现已安息于他所全心服务的天主的怀抱而感到安慰。他道出了所有认识泰德（贺天赐）神父者的心声。

圣若望宗徒在他的书信里这样说：“请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。”（若一3:1）这是圣若望对自我的肯定，肯定自己是天主的孩子。

早上7点30分，在喜悦的进堂咏中，开始了当天的弥撒圣祭。

大圣若瑟怀抱天主的梦想。他是大无畏的「义人」，参与救恩史，喜欢行动胜于说话。

张神父带领大家每天朝拜圣体　　张神父主要以鲍思高神父的一生为主线，从鲍思高神父的祈祷生活、克苦耐劳、对待他人友爱，救灵心切、孝爱圣母、热心祈祷恭敬圣体及三愿等给了我重新对司铎圣铎圣召有了一个全新的认识。

第一部分属于理论性的，因为在其中，我愿意在我任教宗之初，去看天主之爱的几个根本点，天主对人的爱是以一种奥秘而无偿的方式奉献给人的，同时，我也愿意去看天主的爱与人类之爱的内在关系。

圣西满请求圣母赐予加尔默罗会士们一项特恩，授予他们一件圣衣，即会衣。由於他对圣母的虔敬，圣母授予他这份特恩。