教友以生活见证基督的仁爱、大能。这种安排互补性很强，取长补短获益不浅。　　下午2时修院刘振田神父率全体修生，穿白袍，手持蜡烛进入圣殿。祭台及两侧烛光排列，气氛庄严肃穆。

东边的食堂里，有人进进出出，他们在洗菜烧菜；北边的大厅里，有人忙忙碌碌，他们在布置餐桌。连走廊南边的房间里，也摆上了餐桌。

5.12地震，给人耳目一新的感觉……大家或说或唱或舞，主持人又将信仰知识、社会知识（奥运知识）渗透在其中，是为鼓励青年们要与时俱进，争做教会和社会的先锋，在这个过程中，青年们的素质、才华逐渐显露出来，大家有了更进一步的了解

情绪高涨的样子，我似乎看到了一座崭新的绵竹教堂正在废墟中站立起来……大地震后第一次领圣体补记：6月15日，在绵竹天主堂的废墟旁，李神父、马神父和贵阳北堂的刘显军神父共同为绵竹的教友们举行了大地震之后的第一台主日大弥撒

酷夏，我们到访铜山县大许家天主堂“天佑之家”安老院。很不凑巧本堂戴神父去国外学习了，理院周维秀修女接待我们。

在第一集里他从耶稣在约旦河受洗开始，直至讲到他在大伯尔山上显圣容；这一集教宗则对基督的苦难、死亡和复活作了深入反思。

的确，赌博，不管是大是小，不管采用何种形式，不管利用何种赌具，都是一种恶习。

当时乐队可能每周进行一次排练，在大瞻礼之日，演奏规模盛况空前。据现存资料显示，在一些仪式中，乐队会同时演奏东西方音乐，但这些作品如何分配安排，已无从得知了。

圣咏一三六篇被视为是「大赞歌」，回顾了「救恩历史中最重要的里程碑，直到抵达逾越奥迹，在逾越奥迹中天主的救恩行动达到了高峰。」

入会后才意识到主就在我身边，当我走到生命的谷底，迷惘无助无力时，天主伸出了慈爱怜悯的双手，把我从死亡线上拉回，而且选择了我到他的圣心内，不断用他那活水泉浇灌我、滋养我，让我被他无私的大爱所融化。