在耶稣身上天主取了他原来所不是的,却没有改变自身:“全能者进入一个婴儿身上,却没有失落对宇宙的统辖”(参见圣奥斯定有关耶诞节的讲道词184,1)。人的创造者降生为人,为带给世界和平。
圣奥斯定观察到,“整本圣经”,“除了讲述天主的圣爱之外什么也也别讲”。[1]圣大额我略教宗定义圣经下为“全能天主给祂的创造物的一封信。”
缺少了主耶稣和祂的福音,每一个城镇和乡村都可能会成为“耶利哥”;有了充满福音精神的神父、修士修女和教友,每一个城镇和乡村都会成为纳匝肋、成为亚尔斯、成为露德,成为一个个圣地。
头两场将于10月9日晚上6点同时举行,一场在耶稣会总会院、另一场在奥斯定学院进行,主题分别是「天主子民,传教使命的主体」,以及「在同道偕行的教会中主教的角色和权威」。
因此,这个希望要求我们不迟疑,不陷入习以为常的束缚,不停留在平庸和懒惰中;正如圣奥斯定所说,它要求我们对那些不对劲的事物心生反感,有勇气去改变它们;它要求我们成为寻求真理的朝圣者,永不疲倦的梦想家,因来自天主的梦而不安
[1]SaintCaesariusofArles,Sermons121,6:CC103,p.507.亚尔斯的圣凯撒流,“讲道”121,6:CC103,507页。
接着,阿盖莱斯(Arguelles)总主教和菲力司·托珀(FelixToppo)主教发布了所谓的「审查通过」(NihilObstat)和「出版许可」(Imprimatur),以表明在《主内真生命》讯息中没有任何内容违反天主教教义
协办单位包括法国驻圣座大使馆(AmbassadedeFranceprèsleSaint-Siège)、法国圣路易文化中心(CentreSaint-Louis)、法国文化协会(Institutfrançais)以及斯特拉斯堡国家与大学图书馆
圣奥斯定在晋铎周年的讲道中,论及信友、司铎与主教间团体共融的喜乐果实,乃源自于同样蒙受天主慈悲的救赎。在这脉络中,道出了那句脍炙人口的名言:「为你们,我是主教;与你们,我是基督徒。」
答:法郎给若瑟戴上戒指,穿上细麻长袍,戴上金链,让他乘坐第二辆御车,并授予他大权,赐名匝斐纳特帕乃亚,还将司祭的女儿阿斯纳特嫁给若瑟为妻。四、若瑟的治理与家庭问9:若瑟在埃及时的年纪是多少?