所以我们要参与他以苦赎罪的工作,也该援助那些缺乏生存基本需要的人,牺牲自己的智慧能力物质钱财,使他们也能感受天主的大爱和基督的救恩。
教宗解释道,在《福音》中,尤其在玛窦和路加的记述中,大圣若瑟是救恩史开启时的一个重要人物。
相反地,我们正正是透过经历这一切,并与为爱而被钉死和复活的基督在一起去面对,才找到这些经历的救恩和意义。每位必定带着各自的伤口,将会与基督一同复活。
因此,我们特别为那些得到帮助的个人及家庭感谢天主,感谢恩人们的爱心捐助;同时我们也为那些急待资助的病人及家庭大力呼吁,借助我们的爱心使他们早日到帮助。
下山的路上,我们默默地为这里的山民祈祷着,愿天主赏赐他们奇恩,赐给他们火热的心,做传扬福音的见证者。“我栽种,阿波罗浇灌,然而使之成长的却是天主。”(格前3:6)
下山的路上,我们默默地为这里的山民祈祷着,愿天主赏赐他们奇恩,赐给他们火热的心,做传扬福音的见证者。“我栽种,阿波罗浇灌,然而使之成长的却是天主。”(格前3:6)
此外,由于日前见报的一篇教宗访谈报导了贝尔格里奥想像自己会在罗马蒙主恩召,而非回去阿根廷,遂令人心生遐想,以为教宗不想访问阿根廷。因此,在这次的机上记者会中,也有人提出这个疑问。
他的希望和期待体现在日常的耐心中,他不顾一切,保持醒悟,直到最后他的眼睛看到了预许的救恩。教宗接着说,西默盎的耐心是天主耐心的一面镜子。
如今正是悦纳的时候;看,如今正是救恩的时日”(格后6:2)。因此,没有必要将今天与过去的其他愿景相对比。仅仅重申已有的宗教信仰是不够的,这些信仰无论多么真实,都会随着时间的推移而变得抽象。
另外,“玛利亚的转祷与工程清楚地显示服从于耶稣基督,将祂作为在每个人身上施予恩宠和救恩的根源”。