关于若望保禄二世同青年人的关系，梵蒂冈问题专家兼作家詹•弗兰克•斯韦杰尔科斯基向本台说：“我想，对青年人的关心是教宗从任职的第一个时刻、第一天所优先考虑的一件事。

也吸引了很多教外人士的观摩，赢得了他们的好评。

　　几天以来，位於义大利中东部靠亚得里亚海的洛雷托城已经成为青年的天下，背着背包的青年充塞着洛雷托城和附近各城镇的大街小巷。

圣座平信徒、家庭和生命部在近日发表的一份讯息中表示，年长者与其他年龄层的人一样，其生命具有同样的价值。我们要竭尽全力在新冠疫情蔓延的时刻挽救老年人。

我深信，本笃十六世的祈祷支持教宗方济各的工作，他的祈祷为他的继承人和整个教会一定有非常大的效力。　　

枢机说，为3年的准备工作选定的主题领域与禧年委员会的建议相伴同行。他也提到圣伯多禄大殿的礼仪和牧灵活动的新动力，以及一些省思和祈祷时刻。那么，以何种方式接待参访者？

然而，在信息社会飞速发展的今天，在基督教广传的压力下，我们这种旧的守教方式已远跟不上社会的发展！我们身为天主教教友，应该做些什么呢？

对圣座而言，谈人权首先意味着重申人性尊严的中心地位，因为人是天主的肖像。因此，提倡人权的目的就是要推倒那些分隔人类家庭的围墙，促进人的整体发展。

教宗表示，藉着这个呼求，可以说我们与在天之父的对话进入问题的核心，即我们的自由与魔鬼的诱惑彼此相对的领域。但一般而论，对这个呼求的翻译并没有确切表达出《福音》中希腊文的原意。

弥撒的神圣，圣体的尊高自不必赘述，但是，仔细看看圣堂内有的教友们领圣体时的仪表和举止，实在与此不配、不称！已经到了不得不强调的地步了！现在各地领圣体方式基本是手领和口领两种。