有什么特别的礼仪？答：是逾越节后第一个安息日的次日，献上第一束收成的谷物，司祭要行摇礼以示归于上主。问7：此节的灵修意义为何？答：象征感恩与承认一切恩惠来自上主，天主是百姓的供应者。

2013年12月30日上午突然接到教区（北京教区）吴履信神父在早晨7点多弥撒中安息主怀的消息，我顿时懵了。虽说他这样走一点也不令我惊讶，但我还是感到有点儿意外，更多的是不舍。

缅甸：信德年之际，缅甸教会在教友家庭中积极推广和组织圣经祈祷、举办专题要理讲座向青年普及要理、每月发表牧函、每台弥撒后加念信德年祷文。

为更好地搞好福传，还于去年冬天，倡导组织并在亚纳会的老会长和牧灵组的成员共同努力下，成立了北堂图书阅览室，每主日弥撒后都有教友借阅教会的各种书籍。每当主日弥撒后，宋神父的房间总是人满为患。

他在圣殿内穿上祭衣，由一群共祭神父陪伴，徐徐走出圣殿，进入设在圣殿下方广场的祭台，主持主日上午十点钟的弥撒圣祭。参礼的信友坐满场地不算太大的广场，总共约有两千余人。

他也从不再乎弥撒中收到多少奉献，总用爱与尊重向人们致敬。他还常以触动人心的话语劝慰来办告解的人，使他们获得治愈。夏贝尔神父非常善良，即使是会造成危险或有害的动物都他不伤害。

最近我很高兴地获知，圣座礼仪圣事部遵循教宗方济各的意向于今年6月10日公布法令，将罗马礼仪年中的圣女玛利亚•玛达肋纳纪念日提升为庆日，与其他宗徒地位同等。庆祝日期不变，还是7月22日。

每个主日天早晨，我在硬地梁还没有修建好的大堂里做弥撒，参与主日弥撒的教友不到100人。下午骑自行车去沙渠堂里做弥撒，教友不到20多位。

四川乐山教区峨眉堂区200多教友和神父为教宗若望-保禄二世的逝世，举行三天的悼念祈祷，并奉献弥撒圣祭。

12月24日晚子时弥撒前，上海崇明总铎区总铎何为神父恭恭敬敬地将小圣婴放于马槽之中，供教友们朝拜。（任修女）