教会需要聆听家庭的声音，他们对教育的关切，以及他们在当今世界身为基督徒所作的见证。教会需要接纳那些想要参与平信徒职务、并参与辨别和决策结构的人的声音。

这正是我们基督徒对各种处境的每一个人所能做的事”。此外，也有一名记者提到本笃十六世蒙主恩召后天主教会内的张力。教宗方济各对此解释道：“我想说的是，我能把一切都跟本笃教宗讨论，并且改变观点。

简单地说，他们的理由是：基督徒有权坚持自身的信念（beilief）为真而把其他信念斥之为假；这是知识论的权利，而不涉及信仰自由的公民权利；真理（大写的真理）观上的相斥主义与政治上的宗教宽容无关；进一步说

这是一种非基督徒的祈祷方式，却是一种相亲相爱。爱他人就是一种祈祷。”(原载：梵蒂冈新闻网)

早期基督徒团体的理想与今日的现实看起来是多么遥远！为了让移民成为一个真正自由的选择，我们必须努力让所有人都在公益中获得平等的分享，能够让自己的基本权利得到尊重，并获得完整、符合人性的发展。

就专家所阐释的港、澳、台教会由快速发展进入止步不前和萎缩的“高原现象”时，刘神父认同专家所指出的解决方法，即所有的基督徒包括主教神父全部参与到福传中来。

在静静聆听讲解的过程中，我们也了解了许多有意思的生活习惯和节日习俗，比如基督徒在修道院的每个周五都会吃一顿鱼肉，再比如到了复活节也会准备各式巧克力蛋。

文章来自：光来野声的博客参考：“基督徒清明节追思礼拜有感”载《中国民族报》2016年4月5日第05版：宗教周刊。图片来源网络

新教友在病房中的福传今年复活节领洗的新教友张若瑟患脉管炎住院期间，与妻子小达两人热心为病房的五位老人服务，并向他们自豪地介绍了自己基督徒的身份，使病人们对天主教有了深刻的认识。

作为一个基督徒，当我们用爱德眼光看世界，以阳光之心对他人时，就不难发现天主无处不在，就不难感受耶稣形象在不同人群中的闪现。天主不仅是教会的，更是全人类的。