短短的一句话道出了博舍团体的服从精神，看似没有计划，然而计划就在其中，那就是：永远走在天主的旨意中。也只有走在天主的旨意中才能实现团体存在的最大价值，才能见证基督的福音。

新郎呼唤道：「起来，我的爱卿！快来，我的佳丽！我的鸽子！来吧！」（歌2:10）她只专注上主的事，甚至为上主舍弃自己的一切，这能不成为上主的爱卿吗？

所以，保禄说：除了彼此相爱外，你们不可再欠人什么，因为谁爱别人，就满全了法律。（罗13:8）故事：有一个小男孩兴奋的跑来跑去，完全忘记邻居的水泥车道是新铺的，一不小心，他一脚踏在还没有干的水泥上。

全球化运动已经铲除了一些藩篱，但这不意味着不会再竖起一些新的藩篱。全球化固然使各国各民族彼此接近，但时空的接近并不会自动创造真正共融与真实和平的条件。

由全体神长开会共同讨论；完善秘书职权，建立档案；组建教区各种职能机构及人事安排，任命公署主任、总务主任、牧灵委员会主任；调整大小修院的管理；完善6个总铎区的行政管理；处理历史积压的房产问题；神父们的进修和再培育等等繁杂的工作

泪湿稿页，心潮不平，言犹未尽，已无再书之力。只好借用汤汉主教唁电语作为结束吧：他仍活着，且已在天父家中领受赏报……他的嘉言懿行，必永留我们心中。

他又说，在这种情况下，《不但物质环境成了永久的威胁：诸如污染和垃圾，新的疾病，彻底破坏的能力；而且人也将无法再控制环境，为明日制造一个自己无法容忍的环境，也就是与整个人类大家庭有关的广泛社会问题》(6)

有道（法、经、圣）名的，应在其身份证姓名后标注道（法、经、圣）名。身份证姓名与道（法、经、圣）名一致的，不再另行标注。（六）“登记管理机关”应当是该宗教活动场所所在地的县级宗教事务部门。

他勉励道：要勇敢地在神父面前具体地告罪，不要有丝毫隐藏祈祷、信德和喜悦。

由这些建议再得出道德结果。说这话的时候，我也想到宣讲和我们宣讲的内容。好的讲道，真正的讲道必须从第一个喜讯，从救恩喜讯开始，没有比这喜讯更牢靠、深邃的内容。然后是要理讲授。