教宗鼓励道：在公平的增长中，你们要成为发起人和扞卫者，成为我们共同家园，即世界的公正与能胜任的管理工匠。你们有能力决定你们的未来！

11月22-23日，以“当代世界秩序与宗教关系”为主题的第六届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会在北京中国人民大学逸夫会议中心举行。

在洞儿沟与福尔奇两地共唱着《亚松达颂》，这歌声此起彼伏，在太原、榆次、陕西、香港……从中国到世界。

9月23日下午教宗本笃十六世在爱、喜悦与家庭欢聚的气氛中接见了400名宗座保禄六世学校与菲利皮尼女修会儿童学校学生。

巴斯卦耶稣复活后第五十天，圣神降临在耶稣的门徒团体身上，他们那时正和耶稣的母亲玛利亚以及十二位宗徒同心合意地专务祈祷（参见宗1,14;2,1）。因此，我们可以说教会是因着圣神降临而隆重开始的。

原住民世青节的核心是祈祷，但也安排了不少的见证活动，让青年聆听同龄人如何致力于保护大地，并对受造界任意的开采做出抵制。原住民世青节的徽标为圆形，其边沿用不同的颜色绘成。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月16日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。念经前，他省思了主日福音的内容。

十三日主日，大会开幕式弥撒圣祭上，欧里奥尼会首位成为总会委员会的非裔会士皮埃雷·阿萨姆安·考阿西神父主持了圣道礼仪。

信德网讯4月6-9日，成都教区广元南街天主堂在临时教堂举办了为期3天的5·12灾后首届四旬期教友避静神工，本堂区女子乐队、唱经班、礼仪组、义工组30余位兄弟姐妹参加。

教会追念亡者的习惯及追思亡者日的订立，主要在表达教会传统的信仰。首先是“死亡并非生命的毁灭”，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。本纪念日的建立也是为了表达另一主要信仰：“诸圣的相通”。