或者有口无心、言不由衷，或者不解其意，只是机械念诵等等，但绝不能将那些祖祖辈辈念了几代人的美好经文称作死经，这些经文之所以能够流传久远脍炙人口，就是因为其内容深刻，情感真挚，足以让人动情动心悔悟反省，诸如：吾主天主

百思不解，请教神父，神父说：经上写着当爱你的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44），你可以为他们祈祷，求天主让他们像保禄那样放下屠刀，幡然悔悟，上主还说：复仇是我的事，我必报复（罗12：19）。

然而，正是在这些时刻对天主的信德揭示出它全部的积极潜力。信德并不消除疾病和痛苦，但它提供一把解读痛苦的钥匙，病人用这把钥匙能够发现自己处境的最深层意义。

汤牧穆表示，每个人都有他的圣召，第一是行善、那是为所有人的；第二是皈依天主；第三是回应召叫推动和教导教友接近天主。

教宗指出这篇圣咏传达对天主的无比信赖：天主一旦敞开祂的帐幕接纳我们，邪恶便无法对我们施展作为。他并指出即使在理性主义的沙漠中，也必有天主的临在。

期间，黄忠伟副主教特别鼓励家庭委员会委员们，在天主的带领及恩典中，帮助教会内弟兄姊妹增进经营婚姻与家庭的能力，进而在信仰的道路上成就婚姻灵修，达到圣化的幸福婚姻及信望爱的福传家庭。

按照主办者的意愿，本届共融营依据教宗本笃十六世的《信德之门》牧函——信德之门总是为我们开启，引导我们进入那与天主共融的生命中，借此研习把对天主的信德，实践在对人的爱德与共融上。

凯撒的归凯撒，天主的归天主。

我们兄弟姊妹均在教会的氛围中长大，童年的启蒙就是在天主的甘甜话语中。从小就背诵圣经，懂得讲文明有礼貌，父母亲也从来不会因为孩子多而烦恼，因为我们都是好孩子。

但是我们有另一个标准﹐那就是天主圣子﹐祂赐给我们分辨真实与虚假、欺骗与真理的尺度。」