每每来到主的圣殿，我都会心生酸楚，泪流满面，悲伤得无法自抑。在这种背景下，我迎来了蒙恩的九月。

2.相遇是生活的艺术教宗是这样解释的：“在相遇中总是有一个动作。如果我们都停滞不前，我们就永远不会见面。“生活是相遇的艺术，即使生活中有很多冲突”（FT,215）。但这就是生活：相遇的艺术。

这首诗反映的是何思想内容？有何艺术特点？康熙为何如此熟悉福音信息？对于我们今天宗教中国化又有何启示意义？01.何为藏头诗？《十架颂》属于什么诗？藏头诗，又名“藏头格”，是杂体诗中的一种。

按照信德的观点，真正的赢并不在乎今生今世短暂的名利和物质享受，而在于始终按照福音圣训和基督的博爱精神生活，世俗方面的赢正并不代表超性生命的赢，只是注目现世的荣华富贵而忘却生命的真正价值仅可算是世俗的明智

1、各位安静莫作声，待我慢慢讲你听，今晚救主要诞生，2、兄弟姐妹心宽宽，基督诞生午夜更，时间准时十二点，放炮声。3、耳听炮声响不停，我向大家报喜神，圣诞佳节同庆贺，齐欢迎。

8月20日至22日，澳门圣若瑟修院与香港圣神修院的修生及导师，一同作出经验和想法的交流，活现教会共融及分享培育的心得。

值此教会传统的圣召节，在推动福传工作的同时，也许我们已经意识到度奉献生活圣召的人群，在福传工作中所起到的中坚作用：他们生活方式存在的本身，便是见证天国来临的明显标志，也是一种独特而极具影响力的福传方式。

圣诞星是天主子耶稣基督诞生的标记，同时，也是引人找到主耶稣的启明星。据圣经记载，耶稣诞生在以色列的白冷城时，一颗耀眼的星星出现在白冷的上空。

坎塔拉梅萨枢机首先指出，在对福传和神学进行了省思后，他愿意对教会的礼仪及敬礼作出一些思考，意在对世界主教会议的工作提供“微薄和间接”的贡献。枢机强调，礼仪是结果，是福传进行的方向。

圣经是天主的话语，蕴藏着我们得救的奥迹，是我们信仰生命和现世生活的食粮。圣经作为我们信仰启示的宝库，如同圣体圣事一样，是我们获得生命之粮的途径。