“东方教会的做法，是更强调基督徒入门圣事的一体性，拉丁教会的做法则更清楚地表达出新基督徒与主教的共融；因为主教是其教会唯一性、至公性和宗徒性的保证人和仆人，由此他连接着基督教会的宗徒起源。”

（格后五20）亲爱的弟兄姊妹们：今年上主再次赐给我们一段恩宠的时期，好能以焕然一新的心来作准备，庆祝耶稣死亡与复活的伟大奥迹，而耶稣的死亡与复活正是个人及团体基督徒信仰生活的基石。

在教会初期，圣奥斯定说过，「我们手里有书，眼中有事实」，并催促基督徒在现实生活中印证圣经的预言。教宗表示，「在我们的时代里，各种公共生活环境、商业和政治领域，也充斥著许多漂亮而空洞的话语」。

在今天这光荣的日子，我们要为耶路撒冷，以及爱慕这圣城的人们（参阅：咏121〔122〕）——基督徒、犹太教徒和穆斯林——祈求平安。

但这并不是基督徒被呼召要做的事。

（参阅依55：8-9）对基督徒来说，天主是光明，在他内没有任何黑暗，所以，为了认识天主，我们必须“在光明中行走”。（若一1：5-7）使我们的生活符合他爱的旨意，舍弃自私，关爱他人。

作为科学时代的基督徒，必须有的两个坚持和一个相信，就是：必须坚持人是由神所创造的，这是信仰；坚持天主用泥土造人，因为是圣经所记载的；人也要相信科学，因为科学也是来自于全能的天主。　　

神父的讲道深深地刺激了我的心，我正是一个活在罪恶、麻木、混沌中的教友，虽有基督徒的名，却无基督徒的实，虽然自幼领洗入教，却没有活出天主子女的生命。

而且这是一个非常广泛的现象，该现象是基督徒必须要警觉并强烈反对的。因为任何一部智能手机都有这个野蛮进去的入径，就是这个魔鬼的语言：线上色情。意识到历史中魔鬼的恶行不会让我们灰心。

引他到审判台的人看到此景，深受感动而公开承认自己是基督徒。两人一同被带去赴死的路上，那人要求雅各伯赦免他，雅各伯回答说，平安归于您。并亲吻他，然后他们被斩首。