《玛窦福音》最後一章记述耶稣复活的事迹，以此揭示基督的奥迹。痛苦和受难并不是耶稣的结局，接踵而来的便是祂的复活，一个新开端。那麽，我们该如何向今天的人宣讲基督呢？

人们心里一直怀揣着死亡之石的厄难，走进了生活。“你活着的每一天都从生命盗取，以消耗生命作活。你生命的无间歇的工作便是建造死。我在生的时候便已在死。”

关于这项活动，梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父在前一天7月25日的新闻发布会上表示：这是一次非常小型的会晤，不过我记得这是教宗关怀受苦青年的第3次明确的表达，是他愿意会晤几个服刑青年。

有的心理伤痛严重到失眠、焦虑、恐惧甚至导致自闭，请不要嘲笑讥讽他们，就如特蕾莎修女所说的：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做一些小事。”纵然我们没有专业知识治疗他们，也要保持善意。

在当今这个福传的时代，在天主圣神的感召下，出现了一批又一批的传道员，他们既要照顾家庭，过好日子，又时刻不忘向周围的人播撒福音的种子。

当踏上大理鹅卵石与引马石镶砌的路面，随着三五成群的游人走进作坊、商店、寺庙、教堂、书院簇拥的九街十八巷，观望着粉墙中剥落的壁画，灰瓦间的枯草，褪去华丽的建筑，已经很难感到金庸笔下的繁华景象。

当我们怀着一颗敬畏之心走进高耸入云的教堂，面向神圣的祭台时，首先当考虑的是今天我是否需要忏悔？

这些去世的神长们，每一位都受到天父爱和仁慈的注视。教宗首先谈到复活主题说：不必惊讶，像复活如此伟大，如此果断，如此超越人的奥迹需要经过这么长的行程，这么久的时间，直到耶稣基督才实现。

他在弥撒讲道中强调说，主教的首要任务是祈祷。本次晋牧的三位主教是：瓦尔德马·斯塔尼斯瓦瓦·索梅塔戈（WaldemarStanis?

教宗指出，在教会各种各样的神恩与圣召中，天主的子民因着圣神的引导，作为一个大家庭的成员和整体的许多部分，形成了基督的奥体。