新牧人的产生和祝圣，不仅对西安教区的未来发展关系重大，而且对西北教会，乃至中国教会都会产生一定的影响。

经过十年发展，分享营成员分布于北京各个堂区，活跃于北堂洗后关爱中心、陪伴员、青年唱经班等诸团体中。

本台请教圣座驻古巴大使穆撒洛总主教，关于古巴人民的信仰，对教宗访问古巴的期待以及古巴的新福传等问题。　　

此时，教会成为城市的拯救者，他们不仅为幸存者提供生活帮助，也将死者的尸骨收纳进教堂，希望能让更多的孤魂野鬼找到最终的归宿。

（瘫痪在地)（旁白者上场，全体演员悄悄地在背景前站队）旁白：各位观众，我的故事讲完了。耶稣说过：我给你们一条新命令，你们要彼此相亲相爱，如同我爱了你们。

……这一切的出现，无非是缺乏爱，缺乏遵守主所赐的新命令。16世纪神学家奥利振说：爱心的债永远随着我。故此，我们要天天彼此相劝，凡事互相包容。

百年教堂屹立村中央，顶漏墙塌，不能使用，1988年带教友拆旧盖新，得到易县教区刘淑合神父以及清苑徐水广大教友的鼎力支持，1989年竣工教友进堂欣喜若狂人人感恩。

新教老信徒传教，新信徒传教，几代都是如此，滚雪球似的继传不断。反观我教信友，一辈子没传一个外教的大有人在，我们的速度怎能快得了？

从清末至民初，曾有12位贞女与16位男教友前后赴全省各地进行福传，被劝化者甚众，成绩显著。

对他们进行信仰培育是每位牧者至关重要的一个课题。来堂区不久，卢神父就把他们组织起来，让大一点的辅祭、读经，在弥撒中给小一点的也穿上小白衣。