教宗指出，宽松主义和严格主义都不会使神父成圣，也不会使信友成圣。仁慈则陪伴着成圣的旅程，陪伴圣德，增加圣德。这要经由牧灵上的痛苦，它是仁慈的一种表达。那么，牧灵上的痛苦又意味着什么？

教宗特别指出：我们的天父不知疲倦地爱人；我们可以把人对天主的希望理解为：天父永远等待着我们。

通谕第87号指出：一切具有善意的人士，都负有无限重大的任务，即在真理、正义、仁爱、自由的基础上，重新建立人类社会新关系的任务，此类关系包括个人与个人之间、人民与国家之间、国与国之间的，以及个人、家庭、中介社团

教宗指出，从这个例子我们看到一个闻所未闻的事实：不是人请求天主，而是天主主动向亚巴郎提出建议，对他说：你要行走，离开你的土地，开始上路，我要使你成为一个大民族。　　

教宗指出，在每日例行的事务中，不忘造物主天主是头等大事。天主使我们生活，爱我们，陪伴我们的旅程。

在弥撒中，透过讲道，为教友们指出圣言的美妙，鼓励教友敞开心灵，接受圣言的滋润。

教宗指出，若人类意识到自己在天主的创造计划中负有责任，他们就能够互敬互重，不再彼此争战，毁坏地球，使它变得贫瘠。

教宗也谈到和平的益处，指出获得和平首先得承认他人不是要对抗的敌人，而是有待接纳的弟兄。然而，世界各地的和平常常受到侵害，不同形式的紧张局势和冲突也在欧洲肆虐。

他指出，这次访问具有修和、大公对话及关怀难民的特色。教宗邀请信友们为中东地区的和平祈祷。当天上午罗马下着阴雨，但朝圣信友们不顾恶劣天气，仍聚集在圣伯多禄广场上，参加教宗的接见活动。

教宗指出，导致犯罪的根源除了使人心堕落的罪之外，其它原因包括：贫穷、没有接受教育和工作的机会，从事人口贩卖的犯罪组织、武装冲突、恐怖主义、利用互联网进行犯罪活动以及治安部队和国家公职人员利用职权进行贪污