现在我回想起90年代暴发户们在人潮如涌、尘土飞扬的街头，手持大哥大，幸福地耷拉着眼皮，乍乍呼呼的作态，就感到有多么滑稽，但那时谁不羡慕呢？如果现在要是有人送你这么一个大哥大，就好像接了烫竽头一样。

我知道默西亚──意即基督──要来，他一来了，必会告诉我们一切。撒玛黎雅妇人如是而言。这是她信仰划到深处的一个转折点。谈话的主旨终于出现了：默西亚基督要来告诉人一切。

教宗「邀请青年人，做远大的思考：你们要有冒险的勇气！准备好以诚实正直和不徇私的利他精神，赋予整个社会新的风气。必须重新找回为全民利益服务的稳固动机。」　　

耶稣回答说：“你们没有念过那创造者自起初就造了他们一男一女；且说：‘人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子？两人成为一体’的话吗？这样，他们不是两个，而是一体了。为此，凡天主所结合的，人不可拆散。”

耶稣曾在约旦河畔问祂的门徒，说：「你们找什么？」（参阅：若一38）教宗解释道：「上主深知我们在寻求福乐，而我们正是为此受造，世界不能从我们身上夺走这份福乐。」

耶稣同时也嘱咐教会延续这项使命的任务，说道：只要你们常跟穷人在一起，教会就会与你们同在；你们要用香液涂抹教会、穷人和你们所有伙伴在生命中的步伐。

你们行的一切善要成为你们和天主之间的一个秘密。这样才能结果实”。其次是做“好丈夫和好父亲，甚至是好祖父”，给处于困境的夫妻带去希望和安慰。第三个建议是“成为哨兵”。

他对孩子们解释说：爸爸虽然没有在家和你们一起‘熬年’，但所做的事比在家团圆更有意义。正月十三，韩胜利的母亲刘素珍也去世了。

教宗本笃十六世2011年为四旬期所写的文告，灵感取自保禄宗徒致哥罗森人书信第二章第十二节的话：你们因圣洗与基督一同埋葬，也因圣洗与祂一同复活。圣洗圣事是整篇文告的主导思想。

看到教友们在精心装点的舞台上采用社会流行的娱乐方式狂歌劲舞、喜气洋洋，笔者在摄像机后面不得不默默地问一句：你们是因为信仰才这样吗？