第一站,我们来到了慢性精神病患的院区,一进门,就有人热情地拉着我的手,滔滔不绝地问我的名字、年龄……等,尔后,又滔滔不绝地向我介绍他们自己。
有一位刚刚入教几年的新教友,她姓刘,大家都亲切地叫她小刘,而我则称她为刘姨,在一次圣经分享中我了解到,她们一共有兄妹五人,母亲于几年前不幸病逝。
死后十三年,一二三四年,由教宗额我略九世册封为圣人。这位教宗当时曾说:“我认识一个人,他在各方面完全追随宗徒们的生活方式”。道明会今天有六千位会士,分布在全球六百个会院中生活工作。
这三届的主题分别是:青年人,我对你说:起来吧!(路七14);你起来,为你见到的事作证(参阅:宗廿六16);玛利亚起身并急速启程(参阅:路一39)。
‘我父所祝福的,你们来罢!’(玛廿五34)这句话是针对那些照顾穷人的人,不一定是穷人自己,他们过著物质贫穷的生活”。基督的教会比数字和统计的结果更为广阔无边。
接着,教宗用意大利文谈到保禄六世教宗说:“各位亲爱的朋友,现在我邀请你们和我一起纪念上主的忠仆保禄六世教宗,再过三天,就是他去世三十周年纪念日。
事后,教友们又主动帮他家打扫卫生,亡者的弟弟从外岛赶来,见此情景就跪倒在教友们面前,哭着说:“世上还有你们这么好的人,你们不是亲人却胜过我这个亲人,兄弟无法用言语来感谢你们。”
为此,作为牧者,司铎应该更多地表现为“仆人”和“模范”,以自己的服务和榜样来引导信友走近基督,就像伯多禄宗徒所劝勉的一样:“你们务要牧放天主托付给你们的羊群,尽监督之职,不是出于不得已,而是出于甘心,随天主的圣意
我想说,胜利者不会知道自己同时失去了什么。”在一个以分裂和两极分化为标志的时代,正如教宗对特奥会运动员们说的那样,体育运动是“通用语言之一,它超越了文化、社会、宗教和人种的差异,能够团结人类。
教宗除了向他们表示感谢外,还向他们提出了与信德年一致的期望,他说:亲爱的佩斯科彭纳塔罗和整个莫利塞居民,你们赠送给我的银枞也体现了莫利塞人的信德和虔诚。