神学不能是自己创造的，教宗强调：真正的神学必然要从与复活的基督相会开始，因为没有任何神学体系不必沉浸在天主圣爱中而得以存在。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月24日上午在圣伯多禄广场的公开接见活动中强烈呼吁信众宽恕他人，如同我们被天主宽恕那样。教宗说，我们能够给予他人的宽恕，是我们所领受的最珍贵的礼物。

六十年前，也就是一九四七年的二月二日，庇护十二世教宗颁布《慈母教会远见》宪章，以教会法典正式承认在俗福音生活团体是天主圣神赐给教会的众多恩典之一，它们的目的在陪伴教会现世的旅途生活，因此给这些团体在教会法律上的身份地位

感谢天主之大恩，于万亿人中，特赐我进教事主，我卑微懦弱，伏望进加护佑。2007年2月8日下午3点多，我正在单位上班，电话响了，一看是二姐打来的，只听二姐急促地对我说：“文敏吗？快！

这样的灵修方式让人更爱天主。修会出了很多圣人，我们熟悉的有圣女大德肋撒、圣十字若望、圣女小德肋撒。

此书信是对厄弗所教会的一封公函，其主要目的为驳斥当时在亚细亚所流行的异端邪说，因为有人否认耶稣为天主，保禄遂写下了这封书信，写此书信时保禄已被监禁。此书信早于《弟茂德前后书》。

在基督内成为天主的子女教宗来到圣伯多禄广场后，先随着他的白色吉普车在朝圣信友们当中穿行，问候他们，然后开始要理讲授。

在《圣经》的出谷纪12:20中，天主明确谕示：“任何有酵之物，不准你们吃；在你们所居住之处，都应吃无酵饼。”

好客的问题显然与亚巴郎的形象有关，他在玛姆勒的橡树旁欢迎了三位朝圣者（创18）：“不要忘记好客；有些人在不知不觉中实行了好客，却接待了天使”（希13:2），这段经文再次揭示了天主以陌生人/朝圣者的身份显现自己时所带来的意外和无意识的惊喜

在他临终时，尽管他被诱惑所围困，他仍喊说：我高声向上主呼求，我高声向天主求助。我向祂倾吐我的愁苦，我向祂陈述我的忧虑。这是个忧虑的圣咏，方济各感觉到他为邪恶者所围困，压迫，包围，所以他向天主呼求。