善的本源就是天主，“除了天主一个外，没有谁是善的”（路18:19）。人生的价值，就是来自天主的生命；人生的意义，就是为了善度生命而完成自己的责任。人在平安顺利时谈生命的价值和意义，值得我们学习和借鉴。

〔……〕我把我的食物分送给饥饿的人，把我的衣服施舍给裸体的人；我若看见同族的尸体，被抛在尼尼微城墙外，我便一一埋葬。」（多一3、17）因他作了这爱德的见证，君王没收了他的一切财富，使他一贫如洗。

心病还要心药医，可惜在他的朋友中，没有一个懂得他的那个梦境中隐蔽的秘密，其实他梦中的那个强人，不是别人，正是他自己心中因某种恐惧而臆造的对手，他怕山外之山。其情景与约翰逊的梦境十分相似。

因为连日的大雨，礐石植物园、公园、景区都关闭了，我们只好沿着外面的汽车道上山走，走了很久的山路，吕姐看天上飘来了乌云，说：“不好，赶紧原路返回。”

只要这套艺术得以扎根，那么堂区便能够真正地成为克服孤独感的地方，毕竟孤独感影响着许多人的生活；堂区也可真正地成为一个「招呼旅途上口渴者饮水，使他们能继续前进的圣所，以及不断外展的传教中心。」

这次为我们授课的老师也都是非常著名的学者、专家，他们都常年在国内、外讲学，都有着渊博的知识。这里的教育水平也非常高，也许国内的修院在十年之内都无法达到这样的高水平。

岳华峰出生教外家庭，认识王贵清后领洗进教。王贵清不慕荣华，不贪富贵，只求二人真心相爱，打造一个幸福之家，她说：“我对丈夫要求并不高，我相信，只要有一双手，该有的都会有。”

如"敬天"二字之匾，若未悬挂，即不必悬挂，若已曾悬挂在天主堂内，即当取下，不许悬挂"。

1991年，金神父被分配到了舟山市定海区天主堂担任本堂。从修院来到堂区，金神父带着满腹学识和一腔热火走上了牧灵岗位。他说：“我要把在修院里所学的知识全都推广出去。”

苏圣意神父：老主教一生谦卑至极，90年代初，当时一位教授应邀到陕西神哲学院授课，顺便来通远坊天主堂看望宗怀德主教和修女们。当日突降大雨，这位教授先去了修女院。