这些都直接地要求某种直觉来札根于教会的牧灵与教理讲授工作的反思，并以教理讲授的慕道培育作为启发，这应常常成为（教会的）当务之急。3.鉴于教理讲授具有的福传特性，在这光照下来看教理讲授的过程与目标。

教宗在弥撒开始前，按照在布宜诺斯艾利斯祝圣新铎的惯例，先来到祭衣房与10位准新铎一起祈祷，将他们托付给圣母护佑。　　

1987年圣母升天节领受洗礼后，真成了福传的实干家。别看她卧病在床，只因母亲为人厚道，所以，经常有左邻右舍的人来陪她聊天。妈妈就宣讲天国的道理，把耶稣介绍给他人。

而水户教堂的天花板损毁，不宜进入；堂内圣三圣体传教会修院的墙壁和屋顶摇摇欲坠，修女们祇好暂住邻近的圣母幼稚园。不少住在附近大洗町的印尼籍教友也成为受灾者。

越南荣市教区新主教阮泰合蒙席（圣名保禄）将继续前任高庭拴主教的足迹开展教区的牧灵福传工作。5月13日，教宗本笃十六世在接受河内总主教区吴光杰总主教辞呈的同时，宣布任命阮泰合蒙席为荣市教区新主教。

在《福音》和《默示录》中也使用了这个具有形像的词汇，但朝拜这个虔敬的举动只能奉献给天主，不能给任何人，包括圣母在内。

济利禄和他的兄弟美多弟一起向教宗求助，于是教宗批准了他们用斯拉夫语编写的礼仪书，并把这礼仪书放置在圣母大殿的祭台上，以这些礼仪书的经文向上主献上赞颂之歌。”

因人而异并随时间环境而变化，幸福也是相对苦而存在的。没有辛苦的努力，就没有胜利的喜悦，曾经沧海才能领略生命的可贵。

有首诗这样写道：“急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，迷迷昏昏白了头。事事非非何时了，烦烦恼恼几时休。明明白白一条路，千千万万不肯走。”

有怨，她向耶稣诉；有苦，她为耶稣受。因为奉教，多少次她一个人起早抹黑，忍饥挨饿地到地里干活儿，却非但没有博得父亲的同情，反而还是多方为难她、责骂她。还是慕道者的她没有灰心，反而信得更真，靠得更紧啦！