与此同时，全体基督教会、其他宗教的弟兄姐妹以及所有善心人士都在各自的地方、以他们的方式，一同为教宗的意向祈祷。

文告开宗明义，以玛窦福音的叙述进入圣召主题：耶稣周游各村，看到筋疲力尽的群众像没有牧人的羊，于是对他们动了慈心，对自己的门徒说：庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼（玛9：

教宗首先谈到圣家，说明家庭的成圣是“天主的恩典”，同时也是“自由和负责任地接纳天主计划”的结果。纳匝肋圣家就是一个典范，这个家庭完全乐于接受天主的旨意。

答：荣休教宗这几年的生活着实符合他当初的承诺，即度祈祷和引退的生活。在灵性上，他极其谨慎地在祈祷中陪伴教会生活，同时也与他的继任人保持团结互助。这一切来得都十分安详。

再者，我们该是掌握自我的主人，将自己的意志托付在基督的手里。如此，他才可以征服我们能力所不能做到的。为着掌握自我，我们须要有信心及抱着必胜的希望。为了保持这种希望，我们该时常有品尝到胜利的经验。

刚才李稣光主教、沈斌主教、曹国庆局长和范丽珠教授发表了热情洋溢的欢迎致辞及讲话，为我很受启发，受益匪浅。恕我不再重复欢迎了，简单分享几点。

在关于心灵分辨的第10次要理讲授中，教宗方济各强调，“真正的神慰是一种肯定，证实我们在做天主希望我们做的一切，在祂的道路上行走，也就是走生命、喜乐、平安的道路”。如何识别出真正的神慰？

他（她）们的每一个微笑、每一个动作都深深地刻在了我们的记忆里，今生是永远不会磨灭的！那确实是一个永远都不可能愈合的伤痛，因为他（她）们是我们生命中的唯一，是上天赐给我们的最高礼物，如今却被收回了。

三工作与时日中的纪律与自由　　前面主要围绕修会整体来看对于组织的启示，而我们不能忘记，修院所成就的不仅是一个个不断传承下去的修院，其常青的基业更是体现在一个个在精神和德行上均有着超凡脱俗成就的人，而他们的生活

这法令特别认出媒体影响整个人类社会的力量。因着为全人类的利益而善用这力量的需要，促使我在这第一封为大众传播节的文告中，简短地来反省，媒体作为促成传播、共融与合作的网络之概念。