2.中国传统文化与宗教中的世俗化基因　　人是一个宗教性的事物，只要人类（不管是集体还是个人）还有自己不能解决的需要，宗教就有充分的生存基础。

这次教宗方济各颁布慈悲特殊禧年诏书，更是特别强调天主的慈悲属性和我们对人应有慈悲。说明这是对梵二精神的延展和对天主仁慈对现实教会发展所起作用的格外肯定！

然而，由于文化差异及误解，1992年春末夏初因一个历史纪录片（《法蒂玛圣母》）给他带来了前所未有的考验……事件影响了当年“教师和陶成者项目”和当地的“送出去”计划，也影响了后来的合作……面对困难挑战，在外交领域积累了丰富工作经验的林慈华神父没有气馁

，真真实实，及时勉图，如人之起敬起孝，此则其论学之大意。

有的怪异之事，是死者的灵魂有求于人，让人关照他的尸骨。据《晋书》载：一天夜间，邹湛梦见一个人向他跪拜，说自己叫甄仲舒，请求为他安葬尸骸。

“家”是一个让人魂牵梦萦的地方，今天耶稣就用“家”来描述我们最终的归宿——天父的怀抱。有家可归，是一件多么幸福的事情，尤其是当他知道：家人在等他、期盼他、欢迎他，那该是多么的幸福！

问：巴勒斯坦人能否获得参加白冷城弥撒的许可证？　　答：可以。我们尽力使所有想参加弥撒的人如其所愿。许可证已经分发完毕。　　问：圣座和以色列从1993年开始的基础协议谈判，现在进展到那一步了？　　

此人姓庞，名天寿，顺天府大兴人，他是个天主教徒。内廷太监皈依上主，庞天寿算是有史以来的第一位。给他施洗的人来头也不小，是在明清两朝都声名显赫的大传教士汤若望。

他绝非凭藉人的智慧！而是用圣神所教的言词：保禄以圣神的傅油宣讲，给属神的人讲论属神的事。然而属血气的人，不能领受天主圣神的事：人仅凭自己无法理解这事！

’于是他告诉我说：‘这些人是由大灾难中来的，他们曾在羔羊的血中洗净了自己的衣裳，使衣裳雪白。’教宗说：在诸圣节这一天，我希望我们想到这些人，这些无名的圣人。