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由芥子和酵母的比喻想到的(二)
2018-04-12

(希1:1-2)我们常常被急躁所捆绑,希望天主马上答应我们的祈求、立刻解决我们的困难(痛苦、不正义、战争、宗教迫害),稍有慢待,就生气抱怨,如此,天主就好像一个店小二,我们一进去,天主就得赶快热情招呼,

教宗方济各第52届世界社会传播日文告“真理必会使你们获得自由”(若八 32)
2018-04-25

在基督宗教当中,真理不单只是一个概念上的事实,端看我们如何判断事物,并从中分辨真假而己。

罗马:教宗本笃十六世发表2011年四旬期文告
2011-02-23

可出于各种原因的守斋,对基督信徒来说具有深刻的宗教意义:粗茶淡饭让我们学会了克服自私自利以便在风险与爱的逻辑中生活;忍受物质上的短缺——不仅仅是多余的部分—&mdash

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

我们面对的挑战是要在“质量”上突飞猛进,好成为一个纵横交错、多民族、多元、多宗教,以及多文化的社会。我们应要好好探讨这些传播和知识的新工具在理论上的发展及实际上的运用。

抗日战争中的回族
2014-11-05

其次,借宗教之名搞"亲善"外交。

法兰西映像
2011-11-07

我想说,当我们讲神学本位化时,一定不仅仅只是包括宗教对话学、文化比较学那么专业的研究,或是看看儒家经典或佛经与圣经的异同。一切神学的反省无非是将人的现实处境延展开去,以期和造物主相遇。

中梵:教宗力邀中国代表首次参加“反对器官贩卖全球峰会”始末及意义
2017-03-18

宗座科学院院长索隆多主教(MarceloSánchezSorondo)黄洁夫:这次我到梵蒂冈是很大的一件事情,因为它不但是一个器官捐献和移植的事情,它远远超越了医疗卫生服务,它涉及到国家的政治、经济、文化、宗教乃至于外交

抗战期间法国神父饶家驹在上海收容近20万难民
2014-11-05

为救出几天来在闸北区和虹口区因为战火不能撤出的难民和伤兵,饶家驹冒险深入战区,以中立的宗教身份吁请交战的中日军队停火4小时,以便撤出战区内的伤兵和难民。

罗马:教宗指出“过去也曾有人试图贿赂我”
2015-01-23

在从斯里兰卡飞往菲律宾的途中谈及言论自由、辱骂宗教问题时,您对加斯巴利博士的拳头举动引起了一些混乱,人们没有完全明白您的意思,认为您是在为暴力反应开脱。您真正的意思是什么呢?

中国天主教神哲学院礼仪教授张秋林神父专访
2012-03-02

记:有些教友从心里已认定罗马礼仪是天主教的一个标记,反而中国特有的柱香、盘香是其他宗教的标志,如果这样还有必要进行本地化吗?