教宗在讲道中指出，福音多次呈现耶稣与群众同在：从耶稣诞生时朝拜圣婴的牧童和三王，以及作异梦的年长者，直到祂受难时为祂擦汗的妇女、帮祂揹十字架的基勒乃人，以及左盗右盗和百夫长。

教宗立刻穿上，让众人一睹衣服的图案，即：教宗与日本青年在樱花中相聚。当天作见证的三名青年分别是本地天主教徒、信奉佛教的老师，以及菲律宾移民。教宗用西班牙语发表讲话，回应了他们的见证。

签证的最终数量仍然不确定，新的授权与「安全问题」相关，但希望是「会有很多。到目前为止，几位老年人、一个家庭的三名未成年人和一些成年人已经获得了签证。让我们看看接下来几个小时的进展。」

教宗方济各从这一点出发，省思耶稣的复活与当前疫情危机的关联性。这篇文章于4月17日刊登在西班牙文期刊《新生命》的网站上。

虽然如此，他仍然整天为他这一生奋斗的目标忙碌著，也就是与没有声音的人站在同一阵线，为他们要求粮食、和平、公义，致力于「协助那些教宗方济各称的『被抛弃的人』」。

（参阅《礼仪宪章》第10号）”信函继续写道：“我们深知天主从未抛弃祂所创造的人类，即使在最艰难的考验时期也能结出恩宠的果实，我们接受了与主的祭台远离，好似一段守圣体斋，这有助于我们重新发现它的重要、美好和无价的珍贵

教宗指出，玛利亚“与那些内心谦卑的人为伍，属于史家们没有记载的那一大群人，但天主却藉着他们准备了祂圣子的降临”。玛利亚是一个与上主交谈的少女，虽然还不知道自己将要面对的惊涛骇浪。

教宗指出，这次论坛是牧者与平信徒“对话的一个主要时刻”，透过“合作、责任分担、分辨能力和乐于做家庭的近人”，该当“在地方教会予以实现”。

他说：“基督是我们使命的开始与终结，因此，除了该穿上基督（参阅罗十三14），别无他法。那就是在把基督和生命呈现给世界前，先在心中活出主的圣死与复活奥迹。”我们“存在于这个世界，但并不属于这个世界”。

但是，当我们停下来、花时间举目望天，我们的心便会打开，一股奇妙与归属感的力量笼罩着我们。我们会感觉到自己狭窄的小我于一个更宽大的境界，感觉到有一个“谁”拥抱着和涵盖着我们整体生活。