人们惊奇耶稣的教训，因为祂的话具有权威。教宗从当天的福音章节谈起，讲解了上主的权威，也就是基督徒权威的性质。教宗说，耶稣不是一个普通的宣讲者，因为祂的权威来自圣神特殊的傅油。

耶稣就是在家庭内学习体验人生经历，而且一直体验到底。重新瞻仰耶稣和这密切关联的标记真美！祂生在一个家庭，在那里‘学习了解世界’：一个作坊、几户人家、一个不起眼的小镇。

教宗引用当天的福音：耶稣向门徒们表示自己必须经过痛苦死亡，之后才是复活。伯多禄不认同，起而抗议。

圣诞前夕，牛神父为过好圣诞节，和教友们多次商讨，今年圣诞要过得有气氛，要有影响力和感召力，这是宣讲救主耶稣诞生的绝妙佳机，使更多的人了解我们的信仰，进入我们的教会。　　

我有点浮浅的看法和大家商榷，首先，我们要把信耶稣就得救升天堂这一天大喜讯告诉我们的亲朋好友，其次再谈有事找耶稣，特别在紧急时候呼一句耶稣救我耶稣爱世人，一定会让你有预想不到的效果。

小堂筑山腰，且憩片刻修孝子礼，大殿临峰顶，再登几级求慈母恩”由中山至山顶“之”字形山路蜿蜒曲折，直达峰顶大殿路旁设有“苦路十四处”，我们拜着苦路直达山顶，崎岖的山路象征着世俗之路的曲折和升天之路的艰难，耶稣为赔补我们世人的罪过

反之，人群却感到惊讶，相信耶稣！他们有颗开放的心，虽然不完美，是罪人，却有一颗敞开的心。教宗指出，这些神学家们持有一种封闭的态度！他们总是找藉口，不想明白耶稣的讯息。他们向耶稣要求一个自天而来的徵兆。

耶稣一生中对天父的信心为我们做出了榜样，如果我们有了耶稣的心，我们就能有耶稣在地上生活时所拥有的信心。为此，耶稣说：凡信我的，我所做的事业，他也要做，并且还要做比这更大的事业，因为我往父那里去。

教宗说，使命并非那些排满议事日程且耗尽宝贵精力的行动计划的总和，而是努力把耶稣的使命置於教会的中心。这项努力必须成为衡量结构是否有效、司铎是否结果实，以及他们是否能激发喜乐的准则。

在被覆手祈祷时，有的人偷偷触摸神父的祭衣，有的人虔诚地跪在地上口亲圣堂的地面，有的人大声呼喊耶稣啊！