因此,作为人,基督为人是可亲近的,因为他在各方面与人相似,受过试探和苦难,能够同情人的弱点(希4:15)。只是他没有为苦难和死亡所摧毁,反以复活战胜了它们。
很明显,宗教多元论体现了宗教宽容和文化多元的时代精神,它的主要代表人物,如希克(JohnHick)、史密斯(WilfredCantwellSmith)、海姆(MarkHeim)以及奥特(HeinrichOtt
这种形式的“安乐死”与希波克拉底誓词(医师誓词)并不冲突:“即使有人要求,我也不会给任何人服用致命药物,我也不会提出这样的建议;同样,我不会给任何妇女堕胎药。”
(希:二,15)然而天主并未放弃。人的拒绝反而成为一股坚定的推动力,驱使天主以全部的救恩力量来证明祂的爱。十字架显示天主之爱的圆满在十字架的奥迹中,天父的仁慈,充分显露其势不可挡的力量。
浪子的父亲是一位“掌灯人”,把光照进有裂痕的地方;他也是一位“爱的序位守护人”,作为父母必须有“你是我的儿子,我今日生了你(希1:5)”的无关对错、无关是非的涵容力。
因为她蒙天主召选,充满圣宠,要作为降生成人的天主子耶稣基督的母亲,她喜乐地欢呼赞颂!洗者若翰喜乐地宣告:有一位站在你们中间,是你们所不认识的;他在我以后来,我却当不起解他的鞋带。
真想不到,一入院,天主不但给她派来了医治心灵疾病的医生(神父),又给她派来了治疗肉身疾病的医生。神父和大夫的亲切鼓励,使她的心情马上好了许多。
高养宏神父2005年,受上海陆裕春神父邀请,我参加了第一次夫妇恳谈的“原始周末”。当时对此一无所知,认为就是一个小避静。
旧州天主教堂位于旧州东门街北侧,清光绪27年(1901)由法国出资,法国籍传教士穆神父负责设计、施工,当地教徒及群众出工修建而成。晚上红军在宿营天主教堂中搜得一张近1平方米的贵州省法文地图。
在司铎年即将开幕之际,作为一名神父,我愿意和主内弟兄姐妹分享一些有关牧职生活的反思:一、司铎的身份我们应意识到自己是天主建立教会的礼物,蒙召参与基督的生命和他救世的使命,这就是我们喜乐的根源。