于是在这个只进不出的湖泊里，所有的污水和废水也全都汇聚在这里，因为只知自私地保留己用，最后的结果一如它的名字。

六、是在堂区热火朝天的氛围感召下，冷淡的教友开始进堂了，也有很多的教外朋友来堂里参观慕道。主日堂里的教友由最多二、三百上升到三、四百人，大瞻礼也由最多的五、六百人达到七、八百人，甚至近千人。

敲门声后，栗金秀修女进来了，她把在救护车前脸的陈主教像拿来了，我贴在北墙上，“陈主教，您别走！大众医院需要您的陪伴！我们需要您的临在！”

1912年雷鸣远神父创办了天主教《广义报》，进行文字福传工作，并成立了公教进行会。1913年又创办天主教天津师范学校，并以该校毕业生为骨干设立天主教小学70余所。

教宗进而以加尔各答圣德肋撒修女为例，表明每个人蒙召对世界做出独一无二的贡献。教宗吁请青年「不要忘记，他们每个人在天主眼中都是珍贵的」，对教会、对教宗也是如此。

这就是天主说的一种封闭的情况，即有钱人难进天国。但是有一些良善的富人、圣人，他们不依赖财富。但是许多人被财富所捆绑，因而把自己封闭起来。

3月11日上午，教宗在诵念进堂咏之前，首先邀请众人为新冠肺炎病患祈祷，并特别念及服刑人。教宗说：「让我们持续为这次传染病的患者祈祷。今天我也格外渴望为服刑人、为关在监狱里的弟兄姐妹祈祷。

魔鬼进入了犹达斯的心中，引诱他卖主求荣。教宗指出：「犹达斯心神不宁，贪念和对耶稣的爱令他备受煎熬。而他对耶稣的爱没能化为具体的爱，却虚无缥缈。因此，他回到司祭那里，请求宽恕和救恩。

在经验交流环节，广东省天主教“两会”秘书长沈旭明、湖北省天主教爱国会副主席乔进岗神父、江苏省徐州市天主教爱国会秘书长靖晶、四川省天主教“两会”信息员刘盈池、河北省天主教“两会”信息员宋明艳分别发言。

金祖锐老师通过对基督福音最早传入中国、天主教正式传入中国、天主教再次传入中国、到中国天主教“礼仪之争”发生的历史过程的介绍，进还原了中国天主教“礼仪之争”开始于天主教耶稣会内部争论、升格为“礼仪之争”背后的修会之间的利益之争