江西省天主教两会秘书长舒南武主持开幕式，天主教江西教区李稣光主教在致欢迎辞时说：420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜

天主教江西教区自九十年代以来，恢复善导圣母会为教区牧灵福传事业服务（从恢复之初到撤销所有修女只发一年一度的暂愿），教区为了修会更好的发展，于2012年3月从南昌搬迁至架桥，开始为期两年的正规修会培育，教区投入了大量的人力

涉及到传福音的核心问题，如果遇到棘手的人与事，而不能用爱德和智慧去解决，那福传本身虽然不能说没有效果，至少福音的种子根本就没有撒在泥土里，我们还会托辞说，撒种是我们的事，成长是天主的事，对因果关系的认知不足，也很难种出属灵的庄稼来

培训中，神父结合自己20余年牧灵工作实践、充分发挥自身教会知识丰富、文化储备量大的特长，既有圣经及教理讲授、也有社会伦理知识渗透，更有丰富的个案经验分析，并不时与青年朋友互动交流，邀请家长现场分享，取得了显著的收效

耶稣所说的神贫就在于让我们对世间的任何东西都不要看得太重、拥有太多甚至有恋恋不舍的痴迷，它们只是协助我们荣主救灵的道具，而十分贪婪的人总会把道具当作人生的终极目标，误导人陷入南辕北辙的错谬。

从1661年法藉耶稣会士穆迪我首先来湖北荆州地区传教、宜昌随后听闻福音开始，至1870年9月宜昌教区成立，从1883年宜昌教区首牧董文芳主教将主教府由荆州迁至宜昌，到1931年顾学德主教将二马路的方济各教堂改建为目前的钢筋水泥结构

牧灵传教一手抓杨修女介绍说，峨眉山这里实行退耕还林后，农民没了土地，就以抬滑竿、开饭店、做各种小买卖和为风景区服务为生。旅游旺季时，除了几个大瞻礼外，教友们一般不怎么来山庄里的若瑟堂。

简短的谈话，得知宋神父毕业于上海佘山修院，现在延安教区从事牧灵福传工作。他不仅文笔好，还擅长中国传统的剪纸艺术。

众司铎的牧灵热忱和创意十足的关怀帮助了人们继续走信仰之路，而非孤独地面对痛苦和恐惧。」教宗赞赏许多司铎发挥使徒精神，在日常生活中与子民同在，殷切地分享：他们是天主临在于此、安慰人心的记号。

20年前的今天，这6位神父首次登台献祭，决志终生追随基督，牧养人灵，传扬福音。二十年来，他们不忘初心，携手基督，兢兢业业，栉风沐雨，为主的羊群寻找肥美牧场，为奉献生活创造绿地蓝天。