“唯有默观的视野才能改变我们与受造物的关系，使我们走出生态危机。”教宗良十四世7月9日上午在冈道尔夫堡“愿祢受赞颂庄园”主持了首台照料受造界弥撒。

天主始终接纳与宽恕，因为祂是良善可爱的。

为此，圣洗并非是已过时的礼仪，而是构成受洗者全部生命的与基督相遇。在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依，使之达到基督的崇高境界。

记得，我和我的丈夫曾在一次偶然的机会中在他那里办过一次修和圣事，那次圣事在神父的问询与帮助中非常细致，非常圆满。这个圣事与以往不同的是:他的讲解精准到位，清晰明了，让人一听就豁然开朗。

当然，这种情况并非基督徒所独有，而是与整个社会大环境有关：传统的逐渐淡漠、背井离乡的工作，与家人的分离，都使得越来越多的人在清明假期不能够返乡扫墓，这并不意味着他们在春节或者其他时间不会举行祭祖活动。

因此，这次研讨会我们将“宗教对话”、“新地缘政治与宗教关系”，“新地缘政治背景下的普世教会关系”等作为主要话题来讨论。

因此，这次研讨会我们将宗教对话、新地缘政治与宗教关系，新地缘政治背景下的普世教会关系等作为主要话题来讨论。

近些年情况有所改观，但与基督新教对比，情况并没有根本的改变。

（玛7：7-8）这个中秋节，我虽然没有像往年一样回到老家与父母兄弟相聚，但我和全家人一样感受到一种特别的喜乐、平安与感恩。因为就在8月20日，失联五年之多的弟弟踏上了返乡省亲之旅。

过去与他相处的情景一幕一幕地浮现在我眼前，犹如昨日，此刻却已物是人非，他与我阴阳两隔。每念及此，我内心总有说不出的伤感，只有默默地为他祈祷。