元月三十日，教会礼仪常年期第四主日中午，教宗本笃十六世照例从梵蒂冈他的书房窗口向聚集在圣伯多禄广场的众多信友群众发表讲话，并带领他们颂念三钟经，向圣母玛利亚祈祷。教宗讲话的主题是当天主日弥撒的福音。

他从小受苦，经历过多种生活的磨难和变故，但他始终信靠天主，总是乐观地面对生活的挑战。他注重对子女的教育和培养，并以自己的言行举止为儿女子孙们树立了榜样。

在共融中聆听教宗提醒在场参礼的25,000名信众，世界主教会议“是一个旅程”。

背命的后果：罗特妻子的悲剧提醒信友不可心恋旧恶。天主的仁慈：即使在毁灭中，祂仍听取义人的代祷，主动伸出援手。伦理反省：罗特女儿的行为虽出于绝望，却警醒我们：目的不能正当化手段。

引导语众所周知，在我们教会的发展中，不仅有天主圣神的光照指引，也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。

证书中还有一封来自只要蚊帐协会乔治先生的信，他在信中说：亲爱的‘蚊帐大使’凯瑟琳，很高兴地通知你，你的蚊帐将被送到非洲加纳斯蒂卡村庄，那里常年干旱，有550户人家…

我们要深入反思教会潜在危机，要保持作为牧者、作为信友的本有气节，要坚实信仰根基，面对世俗化挑战。

其中真福八端是耶稣倡导的人间天国的大宪章，是新约的法律、基督信友的身份证，是对天主十诫正面的遵循和积极回应，更是对天主的国美好景象的描画（天主的国就是这样的），是对爱主爱人的具体阐述。

“洁净的器皿”：象征圣洁与纯净，代表信友在领受圣洗之后，以纯洁的心灵归向天主，是天主悦纳的“活的祭献”。第21节：“我要从他们中间选拔司祭和肋未人：这是上主说的。”

教宗不能错的特权是由梵蒂冈第一届大公会议所宣布的信理，但这既然不是大公会议，所宣布的信理也就是异端。东正教会只承认最初的前七届大公会议。