于是，他再次去见戴克里先，要求停止迫害基督徒。而丧心病狂的戴氏不但没有听从巴斯弟昂的劝说，反而命人将其用棍棒打死后抛入河中，时在公元288年左右。那么，圣人又为何被视为是瘟疫流行时的保护者呢？

在新圣堂启用奉献弥撒中，由宋神父宣读福音，朱主教在弥撒讲道中说：一座教堂就代表着这个地方的信仰情况，今年是信德年，我们要反思自己的言行，是否符合基督徒的生活？我们的信德是否来自内心？

再次，就是传福音，这是每位基督徒刻不容缓、义不容辞的义务和责任。还有爱的活动及天主对个人的召叫。其实，天主对每人的召叫是不一样的，善尽自己每日的本分，做好本岗位的工作都是天主所喜欢的。

直到我信了教，并有机会去罗马、露德朝圣，蒙受天主的恩宠，让我得到奋发努力的动力，我才有信心和决心把电脑和拼音学好，用到实际生活中，做一个有文化素养、有善心和爱心的合格基督徒。

教宗说：我们必须牢记：属于教会就是说与基督结合，从祂那里领受天主的生命，度基督徒的生活，与作为合一共融的工具教宗及主教们结合在一起，学习克服利己主义和分裂，彼此更加了解，使每个人的差异与富饶协调一致。　　

在三钟经前教宗又提起了福音玛利亚和玛尔大说：在我们基督徒的生活中祈祷和行为是相结合的，如果祈祷不能把我们带到实际生活中去看身边有需要的兄弟姐妹的话，那是死的不完整的祈祷，但同样的如果只是一味的服务而忘记了基督是中心的话

与最贫苦者相遇是基督徒的作为，也是耶稣的教导。我们要像耶稣那样常常与最贫苦者相遇。　　教宗然后在视频讯息中讲授施舍的意义说，施舍不是头也不抬、手也不握地仍出一块硬币，因为相遇不是这样的。

教宗方济各从这句话展开他的弥撒讲道，他说基督徒的身份是光明、而非黑暗的身份。这光明不受现世欢迎。耶稣来就是为拯救我们脱离罪恶，他的光拯救我们走出黑暗。　　

我想大约有15万到20万个家庭会来展现作为基督徒家庭的喜乐。这不是说他们的家庭内就没有问题、痛苦或困难。这些来到罗马的家庭要表达的是，为了家庭的喜乐与美，面对任何问题都值得。这是最大的喜乐！

求知若渴，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导，学习和借鉴外地福传的好方法好经验，感受荣主益人活动中涌现出的模范人物，使自己信、望、爱三德灵性素养得以提升，善度基督徒的信仰生活