而我则充满信心地带领家人晚上静静地跪在主前祈祷：求主可怜父亲，医治他。朦胧中，奄奄一息的父亲看见一位穿白衣的医生用手轻柔地抚摸了他的额头和胸口，对他说：你好了！

排练场前的广场成了咨询处，附近高层住宅楼的住户每晚都举家前来纳凉、观看教堂合唱排练。神父修女和教友们总是不厌其烦、笑容可掬地解答观众形形色色的问题。

梁志忠退休前的信仰是一个空壳，教会的一切为他来说是陌生的，他说：“从年轻时一直到我62岁退休，极少想起过天主，信仰早扔在了世俗的背后，扔在了欲望的背后，扔在了工作的背后，生活中找不到信仰的痕迹，只是知道自己曾经领过洗

圣保禄宗徒曾经这样告诉格林多团体：「弟兄们，我因我们的主耶稣基督之名，求你们众人言谈一致，在你们中不要有分裂，但要同心合意，全然相合」（格前一10）。

生命中的每一天并非都充满阳光，但是，让我们永远记住主耶稣在受难前对祂的朋友们说的话：“在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界！”

二、福传的使命1．是基督的命令：谷16：15耶稣升天前的嘱托：“往训万民”——“你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音，信而受洗的人必定得救。”

1000余名教友和社会各界人士齐聚在耶稣圣婴的足前，聆听圣诞的佳音，沐浴在天主的恩宠中。

为此，救助饥饿穷苦的人，不只是爱德的行为，更是正义的要求•••••虽然“爱德遮盖许多罪过”（伯前4：8），但教宗提醒人们施行爱德时要谦逊，抵挡虚假光荣的诱惑

除了在东京上智大学执教，他曾担任多项要职，包括七八至八四年间出任马尼拉东亚牧灵学院主任、九一至九三年为日本耶稣会初学院院长、九三至九九年任日本会省省会长，以及由二零零四年至当选总会长前担任修会地区会议主席

给地方教会团体的书信，如：《罗马书》、《格林多前书》、《格林多后书》、《迦拉达书》、《厄弗所书》、《斐理伯书》、《哥罗森书》。这些书信所阐述的主要内容是：1、首先提出了教会的普世性。