在我们教会中，经常听到这样的声音：这个神父好，那个神父不怎么样……虽然教友不应该随便议论神父，但这种褒贬的声音却反映出一个教友的内心世界。广大教友都盼望有一位好牧者，希望自己的牧人能努力地相似耶稣。

婆婆又劝我去教堂祈祷，望教一年后，我领洗入教，刚刚入教后，并不怎么热心，懂的也很少，只是想着让天主保佑自己的一切……一次偶然，我有幸在网络上，走入了天主教聊天室（永恒的十字架），在那里认识了很多主内的兄弟姊妹

后被施以酷刑，强迫背教，可他们只有一句话：“愿吾主圣名永受赞扬。”坚守信道直至被斩致命。殉道后，由一位教友将他们殓葬。

中东主教们在会议中要对当地教会信仰与牧灵层面的许多问题进行反思，圣地守护人皮扎巴拉神父和本台谈了中东地方教会所面对的挑战：答：主要的挑战之一是如何表现出各教会间有更大的共融。

《圣神之光》在圣神的光照下，以福传为办报宗旨，以所有教内外朋友为传播对象。

这次会议的主题为“教会与整体生态的新旅程”，且以教宗方济各的训导文件《福音的喜乐》宗座劝谕、《愿祢受赞颂》通谕和《主教共融》宗座宪令为指南，推动真正的牧灵、生态皈依和众议精神。

这是一种新的传教前线，需要教会团体一起应对，促成当地教会与相关领域机构更充分的合作。

在十字吊炉、电摩队、礼炮车、仪仗队、乐队、修士修女、方济各在俗三会教友以及小天使的前导下，本堂神父手捧圣婴站在彩车上，挨家挨户降福本村教友及外教。紧随圣婴车的是秧歌队、锣鼓队和众教友。

加马莱里向本新闻网表示：“在这本中有一些多次出现的重大主题，第一个与教宗方济各那句名言相关，就是‘我多么希望教会是个贫穷和为穷人服务的教会啊!’

有些地方已经开始联合性培育，例如以教省为单位，或者再放大至多区域教省，集合优秀的培育人员，建构良好的初学培育地方。