圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去

我的家庭养老院里住着我的娘家妈和我的婆家妈，因为我是农村长大的孩子，习惯了喊亲生母亲为娘，而我的婆婆是地地道道的城市人，爱人喊妈我也就跟着喊了她老人家快二十年的妈。今年6月中旬，我公爹去世了。

碑志或详或略，长短不一，但基本介绍了传教士所属修会、姓名、号、国籍、在会时间、来华年代、官职、特长、卒地、亡期、年龄等个人情况。这批碑文保留了许多珍贵的史料，补充了史载之不足，纠正了讹误。

（梵蒂冈电台讯）圣座宗教交谈委员会主席托朗枢机于7月2日上午会见了由印度教知名宣讲者巴普（MorariBapu）率领前来罗马的代表团。

面对耶稣的降生，应怀有惊喜之情薛拉诺（TommasodaCelano）在圣方济各（Francescod'Assisi）的传记中记载，这位圣人制作的马槽是“新的白冷”，闪耀着福音的简朴之光，因此基督徒应当在耶稣圣诞的

他从当天选读的《路加福音》汲取灵感，省思了福音比喻的六个人物（十25-37）。福音中有一个法学士试探耶稣说：谁是我的近人？耶稣便给他列举了强盗、伤患、司祭、肋未人、撒玛黎雅人和客店主人的作为。

Vittorio，作为一位已长大的男孩，当他用壁画描绘情境的方法刷墙的时候，展现出他的艺术天分，他的作品反映出阿尔卑斯山脉周围的环境，并有宗教的作品。

因此，受到亚西西方济各启发的一种新经济，今天能够而且必须成为一种与大地为友的经济及和平的经济。教宗说，这样的经济本身具有先知性的价值，“亚西西的方济各在皈依后的全部生命就有这种特性”。

他首先提到新教宗在圣伯多禄大殿中央阳台上出现的情景说，我们大家都万分激动地参与了这一时刻，被新教宗的许多创新打动：他的来历、选择的名号、首次与大家见面时的言行举止。

教宗说：“愿你们的国家因着你们，再次成为兄弟友爱的花园、非洲和平与自由的心脏！”“年轻人，这个国家所欠缺的和平，能在你们的手中实现。”