研讨会是圣座圣职部配合今年司铎年而召集的，于11日在罗马宗座拉特朗大学展开。为期两天的会议，讨论的正是教宗为司铎年所选的主题：“基督的忠诚，司铎的忠诚”。

今年是“暹罗传教区”建立350周年纪念年，泰国主教团此前宣布3年准备期，旨在“重新发现信仰、以团体内的福音见证为起点推动福传工作，加深跨宗教，尤其是与佛教徒的对话”。

事实上，在平定公元71-72年的第一次犹太人起义，经罗马人的摧毁后，城堡的遗址就已消失。

印度教会于一九六七年成立该中心，以推广梵蒂冈第二届大公会议（1962-1965）的精神。马蒂诺枢机表示，除了区域性的协会，各地方教会亦应成立类似的全国组织，因为「圣地和朝圣活动是一项非常重要的牧职」。

总主教是于二零零三年获任命为曼德勒总教区首牧。尽管如此，理论与实践并非经常一致。圣方济各沙勿略堂的昂纽（AungNyunt）谈及一个挥之不去的观念，就是祇有主教、神父而不是教友能主持会议。

共同庆祝禧年教宗随后谈到2025年的禧年，其主题为“希望的朝圣者”。正如在《望德不叫人蒙羞》诏书中提到的那样，教宗方济各再次邀请大公宗主教府“以祈祷陪伴和支持这恩宠之年，使之结出丰硕的精神果实”。

为了迎接禧年，圣伯多禄大殿又回到文艺复兴时期的古老建筑工地，中央祭台上的华盖在3个世纪后又进入初期的修复工程。华盖下方是梵蒂冈墓穴，圣伯多禄宗徒的墓就在祭台下，那里是基督信仰世界的中心。

这是教宗方济各在禧年期间对传媒工作者的「梦想」。刻意制造事端的传播教宗方济各在他为第59届世界社会传播日撰写的文告中如此表示。

数日前，天主教叙利亚礼莫希（BoutrosMoshi）总主教在尚未修复好的圣多默堂为和平与修和举行了一台弥撒圣祭；穆斯林和其他少数非基督徒团体成员均参与了礼仪，这是在当地居民不同成员之间修和的标志。

黄瑞成博士的演讲题目是“论《本笃修会会规》的‘忏悔'内涵”。他指出《本笃修会会规》及奠立于其上的“本笃修会”，是整个基督教西方修会的典范。