最后，教宗叮嘱我们，“当天主赐予我们一些强烈的共融体验时，我们也不应以为已抵达终点”。“让我们下到平地，愿我们体验到恩宠支持我们，在我们团体到日常生活中成为众议精神的工匠”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗最后总结道：“慈悲与正义并不互相取代，而是相辅相成，平衡地迈向其目标，因为慈悲并非搁置正义，而是满全正义。”正义的道路让我们得以实现一种“人人受到保护，特别是最弱小者得到保障”的友爱。

霍勒利希枢机主教最后总结说，教宗方济各的《愿祢受赞颂》和《众位弟兄》通谕可以帮助我们更好地理解什么是“为受造界服务、为地球母亲服务”，以及“与其他宗教信徒一起”完成这项任务的含义。

最后，教宗呼吁采纳“白白施予”的道德规范，而不是“利益互换”的规则。

最后，教宗写道：“亲爱的祖父母们、亲爱的年长的兄弟姐妹们，愿童贞玛利亚和依撒伯尔拥抱的祝福降临到你们身上，让你们的心灵充满平安。我深情地降福你们。也请你们为我祈祷。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗最后总结道：“在一个有时似乎恶处在胜势的世界中，又是在下一个禧年即将到来的背景下，我敢肯定，这名录册的建立必能帮助信徒也会以复活基督的光解读我们的时代，从对基督如此忠诚的宝库中汲取生命和向善的理由。

琪琪格最后说，“我也跟教宗说，谢谢他的这次访问，这对蒙古来说将是非常有益的。感谢教宗方济各”。（原载：梵蒂冈新闻网）

最后还有结束祈祷，以及教宗方济各与12位基督信仰教会及团体领导人联合颁赐的降福。

最后，教宗将残疾工人托付于劳工主保大圣若瑟，同时强调“每一个人都是社会团体的礼物，只要有一个人致残或丧失工作能力，整个社会结构就受到损害“。（原载：梵蒂冈新闻网）

这是比喻最深的意义：最后时辰的工人必须如同第一批，因为事实上，天主的正义是那更上的。走得更远。