他对教区的工作充满激情、勤勤恳恳、任劳任怨、大公无私；他待人接物不存欺心、平易近人、谦虚谨慎、和蔼可亲；对他一手培养起来的修士修女，爱其如子、德义双育、倍加关爱、充满爱心；对教友他饱含深情、寸草春晖、淳淳善诱

贵池籍的王青云修女当时和她在一起学习，比她年长两岁，但仍是她的天神小妹妹。

他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

1992年10月，赵景荣神父陪同傅铁山主教与北京若瑟会修女们在其复愿后合影。2002年9月，赵景荣神父（右二）等五位老神父及英修女出访欧洲前，傅铁山主教等为其送行。

为了搞好这次庆典活动，神父和教友们提前几天就开始准备了，神父还特意从外地请来了两位修女帮忙。两位修女带领教友们布置圣堂，教他们节日礼仪，念经祈祷唱圣歌，使广大教友从中学到了很多圣教知识。

保禄年不仅是教会的事，也不仅是主教、神父、修士、修女的事，更是全体基督徒的事。要彻底改变基督徒不传福音的陋习，这是历史发展到今天的要求。当然，这需要时间，更需要每一堂口有人敢于为大家打前站，当先锋。

但是1949年从大陆一下子涌过去数量相当大的一部分神职人员、修女，尤其是以前在大陆的各个修会团体都一下子到了台湾。1949年12月30日，台湾划分为台北和高雄两个监牧区。

在宝安、安多尼、龙岗、南头、板田、石岩、黄麻布7地已有教会教产；龙华、公明、罗湖、盐田、蛇口、坪山、横岗临时租赁了活动场所。神父们每个主日在教堂或活动场所为教友们举行弥撒。

最近我们听到有几位年轻的神父、修女和教友，都不到期望高寿的年岁，却以不同的方式突然离开了，有的是生病、有的是车祸、有的是意外。明天和意外，都不掌握在我们手中（得前5:1-6）。

那时，传教士在南京和杭州仿照西洋修女院，各建立了一个贞女会，供那些立誓终身不嫁、侍奉天主的女子修道。