信德网讯2010年12月19日北京南堂有167名慕道班学员，经过3个月的慕道学习，怀着激动的心情走进了天主爱的国度，领洗入教。他们的加入受到现场3000多名教友热烈的祝贺。

弥撒开始前，世界主教会议的神长们在一名手捧亚马逊土壤和植物的原住民的率领下走向祭台，教宗手持与会代表们赠送给他的权杖走在队伍末尾。这罐土壤和植物在奉献礼中由世界主教会议列席的平信徒和修女呈送到祭台上。

尽管我与她并不熟识，尽管在我提笔之际她已经离开了我们，可是她做过的事，走过的路，爱过的人，不计其数，与她的名字有关的一切，都散发着夺目的光芒。她叫黎贞德，圣名依搦斯，是一位活了90多岁的老修女。

就如祂曾对梅瑟所作的：所以你来──上主说──我要派你到法郎那里，率领我的百姓出离埃及，……几时你将我的百姓由埃及领出来，你们要在这座山上崇拜天主（出3:10,12）。

教宗在交给他们的讲稿中表示：“我知道你们对此投入了大量的精力，同时以坚定和仁慈的审慎态度从事这项工作，在各项行动中保持绝对透明的需求，因为丑闻更是用于填满报纸的版面，而非大力纠正错误行为。

耶稣身穿洁白无瑕的长衣，一如他复活时的神采，而圣女却一改往日，穿的不再是褐色的会服和把脸遮挡很严的头巾，一件鲜红的长沙为她的外氅，雪白的长衣衬在红沙下，金黄的头发上也披着红沙，用世上的语言难以形容出她的美丽

本次培训的主题是在圣神内的重生和释放，邵老师引经据典并以其自身多年的福传经验详尽地阐述了宗徒大事录中使徒保禄的蒙召与皈依及教会初期五旬节后的圣神降临与恩膏是何等的丰盈、何等的甘饴，圣神的恩典无所不在，天主圣神是教会的灵魂

基督徒的生活，是一种爱的生活，其次就是忍耐。忍耐也可以说是爱的外在表现。忍耐不是逃跑主义，也不是鲁迅先生说的阿Q精神；忍耐不是屈辱，也不是无能。有句名言：敬君子方显有德，怕小人不算无能。

今天的经文关于玛尔大和玛利亚。她们接待路经村庄的主耶稣，但两人的方式不同。玛利亚坐在耶稣的脚前，听他讲话；而玛尔大为伺候耶稣，忙碌不已，便上前来向耶稣说：『主！我的妹妹丢下我一个人工作，你不介意吗？

共融与分裂是基督徒经验中完全相反的两个概念。二者从最后的晚餐厅开始，直到随后的两千年来，一直存在于教会历史中。人的利益和骄傲导致了分裂，破坏了基督徒的合一。