一如他前不久给我们说过的，他在准备离开这个世界，他说的没错……愿乐耀星神父今在天主的爱中享受平安和完全的喜乐！”

我国正在进入一个个体主义的时代，个人对自己身体的掌控能力、范围、程度，都相对于第一现代性世界大很多，但是自主性增强，风险就在增多。

一位张大爷总是说，有人能来和他聊聊天说说话，这比给他多少东西都强，他朴实地表达着自己的渴望：我身体不能动，每天一个人在屋里，总想有人和我说说话，你们来了就不想让你们走，可是又不能留你们，你们还要看望很多人

我必须逐渐融入教会的话语中﹐借着我的祈祷、生活、痛苦和喜乐﹐以及我的心思念虑。这是一条转变我们的道路。」那么﹐该如何学习祈祷﹐如何在祈祷中成长呢？

世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。

教宗坦诚道：我来不是为了审判你们，或者为你们授课；我愿意与你们分享牧人应当遵循的道路、在工作中所要含蕴的情愫，以及应本着什麽样的精神来采取行动。

现摘录其中颇具震撼力的几段，与大家一起分享：　　在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季，请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福；因为历史不幸的记载着有人成功的代价是丧失良知，幸福的代价是损害他人。　　

虽然谈论很多，我还是比较赞同这样的观点：圣诞节的核心人物是吾主耶稣，圣诞节的核心意涵是救赎、是恩典、是活水涌流的起源；获得救赎的灵丹妙药是祈祷、读经、与主建立密切关系；继续宣讲、分享、见证、医治、践行爱德

我们常听到富人这样说：别看我今天有车有房有公司有股权，所有这样辉煌的今天，就体现了我艰苦奋斗、努力拼搏的昨天，我是财富的主人，支配权在我手里。

所谓灵命，我个人认为就是灵魂的生命。也许有人会说灵魂还有什么生命呢？记得有一个名人这样说：一个没有生活目的和信仰的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。