牧童们的经验告诉我们：他们没有焦急不安或忧虑，⽽是满怀信⼼地急速启程寻找圣婴，他们寻获并分享喜悦。圣诞节，我们也要把消极的想法、阻⽌我们前⾏的恐惧的卸下。

在全世界大约14亿信友的天主教大家庭中，许许多多的教友都有一串玫瑰念珠，尽管念珠的风采很不一样，有昂贵一点的，有普通一点的。

在巴黎读博士的四川刘薇佳姐妹，本来希望陪我下午去圣心大教堂，但是我怕影响她的功课，没有打扰她，我给她说，一般问题我自己解决，碰见二般问题，自己实在无法解决，再微信联系，请她遥控指挥我，自已能解决的问题，

在大教堂里面朝圣团参与了当地非常重要的正午弥撒，我们的领队神父参与共祭，并用中文诵读信友祷词，恭读感恩经，为信友们送圣体。弥撒后举行了大提炉奉香礼，闻名世界的大提炉好几个人才能摇得动呀！很是壮观！

一幅痛挽长联，准确地表达出大家的心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

这次的信并没有儿所期待预料的那样，给儿带来母亲病情稳定或好转的消息，却带着儿柔肠寸断的噩耗。妈妈，那个梦意味着什么呢？是儿日有所思的结果呢？还是妈妈因思念儿而给儿送来的信息呢？

在梵二以前，我的神学教授Hofinger就提议把春节向父母拜年的方式应用到信友由长兄基督率领着向天父顶礼朝拜。有的地方也有年节去旧迎新的宗教礼仪。

他将第一封信上网后旋即引起关注，一周内已有五千人次浏览，其他网页和网志亦引用该信，连非洲的媒体也跟进报道，忠告当地人千祈唔好带毒品嚟香港。

如今，信友都被称为基督的门徒或弟子，我觉得在信仰中用“门生”更恰当。因为，耶稣是门，我们跟祂一起同在祂所开创的国里——一个由祂的“门”所开创的空间。

天主教就是宗徒的教会，所以我们才要在《信经》中这样表达：“我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。”这个信条非常重要！