1666年，汤若望著《主教缘起》四卷，1638年，翟西满著《经要正指》，是有关教理的简明理论。1675年，柏应理神父著《天主圣教百问答》，这是将天主教基本教理以问答的形式撰写而成。

这正为拉丁美洲和加勒比海地区的主教们指出了今后将近三个星期的会期应有的精神。教宗表示他能够在这里为这次大会主持开幕弥撒，心中的喜悦难以言喻。

进堂咏是保禄致迦拉达书六14它表达了逾越奥迹的整个幅度，痛苦与荣耀，死亡与新生的密切关系，因此，在苦难中已经呈现出得救的希望，复活的喜乐。(唱进堂咏。)

教宗和佩雷斯的上一次会晤是在2014年6月8日於梵蒂冈花园为中东和平举行祈祷聚会的机会上，当时巴勒斯坦总统阿巴斯和君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世也在场。

3月16日，山西临汾教区孙远谟主教祝圣了新近落成的辛堡村圣安多尼大堂。15位神父与祭，修士、修女和附近教友约600人参礼。（纪保录）

至此，我们已对耶稣说的比喻作了适度的分析，但经中还有一句话很值得思考，那就是伯多禄说的：主呀，你讲的这个比喻，是为我们说的，还是为大家说的呢？

他在给格林多教会的信中，曾如此写道：“我先前在信中给你们写过……”（格前5：9）但这些先前写过的书信，我们却一无所知。

耶稣基督大型石雕像，高30米，基座高7米，由法国雕塑家保尔·兰多斯基等人创作于1921年至1931年间。

在教宗的辞职文告中说自己在天主前反复省察良心后，在认识到自己日渐衰弱的身体状况以及急剧变化的社会现状等后，自己认识到开始没有能力掌管好伯多禄的船。

巴布亚新几内亚和萨洛蒙群岛的主教们6月9日上午来梵蒂冈述职，觐见教宗本笃十六世。教宗向这些主教们表示，教会在为公益服务所进行的公开辩论中，必须让人听到自己的声音。