神长教友都将以各种方式来欢庆这教会礼仪年的高峰，甚至许多教外同胞也会蜂拥而来，参加复活节庆典。在沉寂了40天后，阿肋路亚的欢呼声也将再次在各个教堂中唱响。

（罗8：14）“除非受圣神的感动，也没有一个能说“耶稣是主”的”（格前12：3）。其次，它帮助所有参与的人认识并运用保禄书信中所提到的神恩，特别是格前十二章8至10节所说的九种神恩。

要知道，一个人纵然是叱咤风云、力大无比，一旦临近死亡，他也会显得多么的可怜，又是多么的无能为力。

这一天，广场上的儿童特别多，因为他们按照历年传统，在这个星期主日带着小耶稣态像到圣伯多禄广场，接受教宗的祝福，然后回家放在他们的圣诞马槽里。

此外，离胡庄约30华里的一座新建耶稣圣心山朝圣地也正在加紧建设之中，并且在圣母月内也接待了部分朝圣者。发达的交通，丰富的朝圣资源，使今年的朝圣人数比往年多出了两个百分点。

（玛10：16）耶稣为提高门徒的警惕性，用了一个令人恐怖的图像——羊入狼群。似乎是指门徒常会处于危险的境地。

死亡、病痛、人性的弱点（颓丧）……都该隐藏起来，别让我们看见，它们会挡住我们通往喜乐的路，是我们走向人生目标时的绊脚石。耶稣的看法却与世俗的看法相反。

在弥撒中，林神父向大家简略地介绍了教会四大瞻礼之圣母升天节的意义，同时，以圣母拜访依撒伯尔为例，希望教友们要像圣母一样在自己的身上孕育耶稣，让耶稣在我们身上诞生。

“越南天主教徒们都在想着太河堂区的教友们和赎主会士们。今天是圣枝主日，我们默想耶稣的苦难。在当今社会里，耶稣的苦难和选择的确让人难以接受。现代文化，鼓励人们在自己认为是对的时候以怒火抗议不公。

《福音》一开始便记述耶稣的见证，指出众税吏及罪人们都来接近耶稣，经师和法利塞人却窃窃私议，指控耶稣同这些罪人吃饭（参阅：路十五1-10）。