以表面看，信主又依靠天父的耶稣，他的人生有意义吗？可是，耶稣坚持承行父的旨意。

教宗指出：从当日的福音记载可以明显看出耶稣的言论与门徒的期待之间﹐存在着深刻的差距。「在这里有两段不同的频率波长﹐所以主的言论不被理解﹐或者只是被肤浅地理解。

——1999年9月13日浸信会出版社○汤姆·奥斯波恩橄榄球教练（在内不拉斯加大学担任主教练达25年）“耶稣是以仆人，而不是以王的身份来的，认识到这一点很重要。

“耶稣是给我们力量和恩惠来照顾他的人民。这种深厚的归属耶稣的感觉，使我们对最穷的穷人感到怜爱。”玛利亚修女向《亚洲新闻通讯社》说，42岁的修女提及8月26日是德兰修女冥寿一百岁。

根据圣玛窦福音第十四章十三至二十一节，耶稣以五饼二鱼让五千人吃饱的神蹟，给予我们一个重要的启示：耶稣不但没有接受门徒的提议，遣散大伙群众，反而动了怜悯之心，叫信徒供给众人食物。

穿着传统服装，天主教徒携普婴儿耶稣的雕像，在整个村庄游行以庆祝圣诞节。天主教在当地还不算成熟的宗教，但越来越多年轻人喜欢加入教会。

他还引用塔格莱枢机的新书《讲述耶稣》中的一段说：「在亚洲，讲述耶稣故事的最有效方式，就是故事充满讲者的经验，因为第一批的亚洲门徒讲述的正是他们的经验。」　　

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于4月14日接见良十三世公学的修生时，提醒修生们不要成为企业主管，而要做个肖似耶稣的牧人。教宗也严肃地谈到只顾自己却不牧养羊群的牧人。　　

在弥撒福音中，耶稣讲了一个不义管家的比喻。教宗从中受到启发，谈及利诱者、诈骗者和忠信的人之间的区别。教宗称前两种人活在欺骗、受贿和私下交易中，他们甚至以为这样做是秉持公道。

你们对我的关注和款待是你们爱耶稣和忠於祂的标记，同样的，你们关怀贫穷者、病患、无家可归者和移民、保护每个阶段的生命并关注家庭生活，也是爱耶稣和忠於耶稣的标记。