然而，经过他及他的信仰特征，某些新的幅度出现了：圣方济发觉了耶稣人性完全新的深度。这个以人的形象存在的天主，就是由童贞玛利亚诞生的天主子，被布包起来，放在马槽里的那个时刻，为他最为明显。

耶稣复活后委托给宗徒一个使命：所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们付洗（玛28:19），同时向他们许诺：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28:20）。

他特别强调说，此次不是旅游，而是去朝圣……朝圣就是找耶稣、立功劳、做刻苦……大家都是天主的儿女，是一家人，要家人般相处，增强凝聚力。

在帕多瓦生活了一周，在街道到处看到圣安多尼抱耶稣的塑像，我忽然明白了一个道理，帕多瓦人热爱安多尼，是因为他抱着耶稣来宣讲耶稣，他成为了帕多瓦的讲道王子，人们喜欢聆听他的讲道。

我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）热情欢迎耶稣；（2）积极善待耶稣；（3）工作就是祈祷。1、热情欢迎耶稣“有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家中”（路10:38-42）。

作为有信仰者，我的经验是，耶稣的话在某一个特定的时刻会与我的心灵相遇，比如耶稣基督说：凡劳苦和负重担的，到我这里来，我要使你们得安息。

耶路撒冷亚美尼亚宗主教公署宣布了这一消息，强调教堂坐落在距离耶稣受洗遗址不远处、是约旦国王阿卜杜拉二世亲自将这片土地赠送给教会的。昨天，祝圣了圣堂中的圣画作品，全部是典型的亚美尼亚宗教艺术风格。

教宗也敦促司铎和教区其他传教士，尽管处境艰难，仍要满怀热忱地继续他们的教会传教工作，效法耶稣善牧的榜样。最后教宗向戈罗斯蒂埃塔神父的家人表达他的关怀。

你们没有自己，你们的自己已经给了耶稣，当年这位善牧的芳踪，感动着你们抖擞精神亦趋亦步。

本次避静由副主教王建忠神父讲解，他以理论和生活从圣经和奥体灵修以及方济各的避静讲道稿讲解了怎样度奉献生活，如何回应圣召，以及跟随耶稣的益处。