同时，根据《新约》和《圣经》以外的记载，他是耶稣的先人。无神论者一直认为，达味王仅仅是传说，现在终于有了古以色列的敌人而非希伯来作者刻写的碑文。

这个看似可有可无的比喻之所以出现，并且由耶稣亲口讲了出来，我想应该还有着更加重要的存在意义。

这位伟大的主教用这句肯定的话，向他的教友解释耶稣已经复活，为使我们即使命定死亡，也不要失望，以为随着死亡生命便告结束；基督复活为赐给我们希望（同前）。

在景县主教府，两位主教和神父们举行了共祭弥撒，虽然早上已经举行过弥撒，但仍有几百名教友闻讯前来参与弥撒，封主教在讲道中结合当日福音讲到每个人都有自己的重担和责任，每个人都是罪人，但基督是道路，在耶稣内能找到安息

玛窦福音19章记载了这样一则故事：一个富家少年问耶稣如何得永生，耶稣教育他恪守诫命，少年表示“这些我都遵守了。”

问答解读问：耶稣在最后晚餐中为什么要制定「祭献」和「圣筵」？答：因为耶稣知道祂即将走上十字架，为我们献出自己。祂在晚餐中，先用饼和酒预先表达祂的牺牲，把十字架的祭献留下来，使它能在教会内不断重现。

同一天，还祝福了院中的法蒂玛圣母山及耶稣祈祷的山园。

耶稣圣婴的诞生给世界带来了和平与爱的信息……教宗还亲切地给予人们他的圣诞祝福。

元月八号晚，学员们用这些天所学的圣经内容，编成一个个的圣经剧，展示了他们学习的成果，再现耶稣三年的传教生活。学习圣经圣经剧演出

扎莫拉主教指圣母圣衣与海关系密切，耶稣亦最先挑选渔夫为宗徒。　　扎莫拉称，在海上干活的人深受经济及伦理问题影响，例如父亲长期在家庭生活里缺席，渔业市场大起大落。