教宗列举了过去在罗马和耶路撒冷举行的年度会议中所面对的一些重大主题：“生命的神圣性、家庭价值、社会正义和道德行为”以及“教育、政治与宗教当局之间的关系、宗教及良知的自由”。

只要我们每一个教友都在改变自己，也许我们就会带动一批人在改变；如果我们每一个人都把自己的道德修养提高一小步，那么整个社会的道德水准就会提高一大步！

谈到教会对司铎的支持，教廷圣职部部长赫梅斯枢机（C.Hummes）六月初对天美社说，全球共四十万○八千名神父向日渐世俗化却仍然开放的社会福传时，应感到被爱、受尊重、获肯定以及在圣召路上取得支持。

“我们应该教导他们如何解决问题、学习社会可接受的行为、处理自己的负面情绪，并以公平和尊重的态度对待家人。”一些参加者说，很多神父建议受害妇女逆来顺受，容忍并宽恕粗暴的丈夫，以维护家庭。

在这方面，天主教大学扮演重大的角色，它必须忠于自己的特征，努力为社会及教会服务。先教宗若望保禄二世颁布的《教会心肠》谕令曾邀请天主教大学在教育上保证基督信仰精神的临在。

常到伍家庄天主堂参与弥撒的教友寇宏广也参加了献爱心活动，他说：“5.12汶川地震时，台湾同胞以各种方式表达了他们对大陆灾区人民的关爱，无论是从信仰上还是从社会生活上来说，为灾区同胞捐款，是大家都应该尽量去做的

据香港教区《公教报》报道，传教节之际，香港教区各总铎区发动大批信徒、以不同形式庆祝传教节，同心向社会人士传扬基督的喜讯。十月十八日，港岛西南及离岛总铎区在香港仔海滨公园举行福传活动。

为此，教宗激励罗马和非洲大学生们“在教会和社会内努力实现智慧爱德，这是迎接当代历史的巨大挑战所必需的”。“你们要懂得在各个不同高等学府之间，特别是与非洲大学创造科学与文化合作的桥梁。

其博士论文经修订后，以书名《明清基督教教会教育与粤港澳社会》，列入岭南文库由广东人民出版社于2007年出版。夏泉教授研究澳门教会教育的学术成果获得学界好评与认可。

今天讲求效率的观念经常倾向於把这些受苦的兄弟姐妹排除在一边，几乎认为他们是社会的负担和问题。但是对一个有人性尊严感的人来说，他知道这些键康处在严重状况下的兄弟姐妹们应该受到尊重，受到支持。